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服石时代
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——魏晋名士的危险快感
那是几卷翻动时册页间会响起衣袂飘扬声的史书。
“魏晋风度”
。
历朝历代,大概那一两百年的人活得最潇洒——有时甚至潇洒得不太像个人了。
在那个时代中随便挑个日子吧。
东晋的某个雪天。
旷野中,有一人披件鹤氅,大袖翻卷,踏雪而行。
雪花纷飞,依稀可见那人眉目如画。
有人刚好看到了这一幕,不由得感叹了一声:“这真是神仙中人啊!”
这声感叹,居然被写入了《晋书》。
雪中人名叫王恭,时任青、衮二州刺史。
但这时如果有人走近这位活神仙,陪他走一段路,便很可能会发现,此公似乎正在忍受着巨大的痛苦:全身微颤,五官不时抽搐,但又不像是冻的——尽管他在严寒里坦着胸怀、着双木屐,而鸟羽编成的鹤氅也并不保暖——因为他的头顶蒸腾着热气,没有一片雪能停留在上面。
最奇怪的是,这位神仙眼光迷离,神情恍惚。
但当时人是见惯这种神情的,他们一眼就能看出,王大人定是刚服了药。
服了五石散。
魏晋两朝,主要时尚之一便是服食五石散。
顾名思义,五石散就是以五种矿石为主,加上其他一些药物配成的散剂。
一般说法,五石指的是石钟乳、石硫黄、白石英、紫石英和赤石脂,有人认为另外还有一种含砷矿物礜石。
服五石散其实是很麻烦的。
吃药之后,必须疾走狂奔,闹出汗来散发药性,称为“行散”
,后世“散步”
一词便是由此而来。
而且很痛苦,散发之后全身火热,之后又发冷——这是自然的,因为先前的热不过是提前消耗能量罢了。
对付这冷却不能喝热汤,也不能多穿衣(事实也穿不了厚衣,发烧之后皮肤敏感,易磨破,只好穿些轻薄宽大的,倒也由此形成了魏晋穿衣潮流,留给后世一种飘逸的印象),用鲁迅的话说:“倘穿衣多而食热物,那就非死不可。”
总之,服石之后要“寒衣、寒饮、寒食、寒卧,极寒益善”
,越冷越好,除了酒要温的。
简直有点像自虐。
王恭有服石习惯,那日雪中漫步很可能正在行散。
但仅是麻烦、痛苦还好说,服五石散还很危险。
且不说礜石一类的砷化物含有大毒(砒霜就是砷化物中的一种),仅硫黄等五种矿石的温燥药性就已经相当霸道,服用后人体燥热亢奋,极易中毒,轻则痈疮溃烂,重则致残丧生。
医家称此为“寒食散发侯”
,还出现了专门发散和解毒的药方。
但再多的解散方也不能避免中毒:陶弘景就提到过有人根据古法解散,冷水淋身满二百罐,登时僵毙,另一人则因为无法出汗,把自己关在小房间里四角点起火炉熏蒸,也当场送命。
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