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李世民 走向封建人治的盛世之巅（第10页）

到“悦而从谏”

，一变为“勉强受谏”

，再变为“意终难平”

。

就李世民与魏征的关系而言，也并不是后人描写、形容的那么密切融洽。

魏征原为李建成的东宫“智囊团”

主要人物，玄武门之变后，李世民严厉责问他：“汝离间我兄弟，何也？”

魏征慷慨自如地答道：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”

李世民认为他是一个难得的人才不忍加害，也为了安抚山东政治集团，稳固刚刚夺取的政权，就跟他封了一个詹事主簿的七品小官，具有谏议大夫的地位。

从此，魏征成为李世民统治集团中的一员，并日益受到他的赏识与倚重。

而魏征作为一名昔日敌手，也只有通过进谏这一独特的方式向唐太宗表示自己的忠诚。

不论谁人，都喜欢听一些恭维自己的话语，对批评与指责总是不那么高兴。

这是整个人类无可更移的内在本性与痼疾，并非某一个体的弱点。

进谏就是对李世民的约束，而皇权是至高无上不可动摇的，说得多了，说得过了头，免不了会惹得李世民内心不悦。

慢慢地，魏征也感到了李世民态度的微妙变化，就想从政治的漩涡中心抽身引退，以“目疾”

为由，多次请求罢相免官。

“太宗难违之，乃拜征特进，仍知门下事。”

此后，他便以一名散官身份参与朝政。

魏征自然清楚人性深处那根深蒂固的弱点，他的进谏，主要是凭着自己的独具慧眼与忠诚正直。

尽管如此，也不得不如打擦边球似的心存侥幸、如踩钢丝绳似的小心翼翼。

谏臣只能通过语言约束皇帝，而皇帝却握有谏官的生死大权。

贞观十七年（643年）元月二十三日，魏征病逝，享年六十三岁，落了个善终。

死前，唐太宗将女儿衡山公主许给魏征之子魏叔玉为妻，得到了一个大臣所能获得的最高荣誉。

李世民更是思念不已，还写了一首情真意切的缅怀诗：

劲条逢霜摧美质，台星失位夭良臣。

唯当掩泣云台上，空对余形无复人。

然而，就在魏征死后仅三个月时，就因一桩被人揭发的谋反案牵涉其中。

李世民对这面“镜子”

顿时产生了怀疑，联想到他生前的多次直言犯上，潜意识里生出一股不可抑制的莫名怒火，不仅“手停婚诏”

，公主不再嫁往魏家，还砸毁了他亲手撰写的魏征墓碑。

对此，陈寅恪先生在《金明馆丛稿初编》中曾一针见血地写道：“幸其事发觉于征已死之后，否则必与张亮、侯君集同受诛戮，停婚仆碑犹是薄惩也。”

谏官魏征如果不是早死三个月，谁也不能担保他能寿终正寝。

没有权力制约权力，仅以诤谏的方式约束统治者内心深处的“人性之恶”

，其作用实在是微乎其微。

魏征一死，唐太宗更是听不进逆耳之言了，他的思想、行为都开始退坡下滑。

不再以民生为重，骄傲自满，好大喜功；生活上也抛弃了过去的节俭，大兴土木，劳民伤财；最为严重的，是他步隋炀帝之后尘，劳师远征进攻高丽，走上了穷兵黩武的道路。

中国的皇帝大都是一些半截子英雄，这是封建政体决定了的一种“宿命”

。

有唐一代，要数唐玄宗李隆基最为突出，前半世改革弊政，出现了开元中兴的大好局面；后半生以安史之乱为转折，使得整个唐朝也开始由盛到衰。