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第二辑 股肱名臣（第10页）

，认为茶叶、大黄是“制夷之大权”

，对不法外商果断“封仓”

，不让茶叶、大黄外流，对上缴的每箱鸦片给予五斤茶叶以示嘉奖。

国人根据远道而来的西人外形，更是推导出许多啼笑皆非、一厢情愿的“事实”

，比如从紧身裤与打绑腿的装束习惯得出所有西方外夷都是“腿足裹缠”

；由葡萄牙兵采用踢腿式的“正步”

行进方式，推想外夷“屈伸不便”

；由英人不愿向皇帝行跪拜礼，误传其膝关节有问题……所有这些附会臆测加在一起，就得出了如下结论：英人不会弯腿，一旦离开舰艇登上陆地，就会不断地摔跟头。

即使刚到广州的林则徐也有过如此见识，他在一封呈给道光皇帝的奏折中写道：“一至岸上，则该夷无他技能，且其浑身裹缠，腰腿僵硬，一仆不能复起，不独一兵可手刃数夷，即乡井平民，亦尽足以致其死命。”

直到英军上岸攻城略地，清军一败再败，道光皇帝还是不太相信英人真的能在陆地打仗而不摔跟头。

然而，无数铁的事实，不由得国人不睁开蒙眬而迷幻的双眼。

随着鸦片战争的持续，对英国的认识与了解也就越来越多，越来越深。

而真正睁眼看世界的第一人，则非林则徐莫属。

在确定这篇文章的题目时，我拟了三个备选：《放眼向洋看世界》《开眼向洋看世界》与《睁眼向洋看世界》。

“放眼”

带有一种相当主动豪迈、大度恢宏的气概，而清人的打量世界，则出于迫不得已，显得犹疑而彷徨；“开眼”

呢，也有一种清醒、真切的意味包蕴其中，而当时的认识世界，仿佛由睡梦中突然惊醒，瞪着一双迷蒙的双眼望着陌生的一切，有如雾里看花，根本无法看清；即使看清，也有一个消化、吸收的过程；一番权衡比较，最后才选定《睁眼向洋看世界》作为此文标题。

到达广州前，林则徐就已掌握了一些有关英国及西方的情报，但显得相当零碎不全。

“知己知彼，百战不殆。”

作为一位相当成熟的政治家，林则徐认为“欲制外夷必先悉夷情”

，抵达广州后所做的第一件事，就是深入调查，掌握有关英人的第一手材料。

他放下钦差大臣的架子，突破官规约束，拜访对“夷情”

与沿海形势颇为了解的梁廷枬，获得不少“夷务”

方面的知识；他找来外国人询问对外贸易及英国动态，派人打探“西事”

，指点“洋商、通事、引水二三十位，官府四处打听，按日呈递”

；亲自前往澳门视察，了解外情；他请来四名英文译员大量翻译外文资料，从英国自由贸易派商人主办的《广州周报》《广州纪事报》《新加坡自由报》及美国传教士裨治文主办的《中国丛报》中获取富有价值的信息，将译成中文的《澳门新闻纸》加工为《澳门月报》，分为论中国、论茶叶、论禁烟、论用兵、论各国夷情五辑；他翻译英人慕瑞的《世界地理大全》一书，定名为《四洲志》，最近还新发现了一份林则徐在广州探求西方知识的珍贵记录《洋事杂录》；出于对敌斗争及对外交涉的需要，林则徐还着人迅速编译《国际法》，他也因此而被誉为中国引进国际法的第一人，中国近代外交事业的先行者，中国国际法学的开山者；特别值得一提的是，时年五十五岁的林则徐还主动积极地带头学习外语，掌握一些英语及葡萄牙语词汇……

林则徐对西方的了解，主要是西方国家的历史、地理、法制、时事及外国科学技术特别是军事方面的知识。

他了解得越多，心中原先所具有的“天朝优越感”

就一点点地消失殆尽。

林则徐对西方的认识，也经历了一个相当艰难而痛苦的转变过程，由“通时务”

变为“通夷务”

，从严禁鸦片过渡为奖励通商，最后发展为“师夷长技以制夷”

。

一个民族，总是需要一些高尚而完美的人物作为社会楷模，激励人们奋发向上。

历史选择了林则徐，于是，一个天神般的高大形象通过各种记载与传说出现在我们的视野之中。

林则徐呱呱坠地时，正逢声名广播的清官、福建巡抚徐嗣曾在他家那两间破旧的小屋避雨，父亲当即取名则徐，刚一出生，就与清官结下了不解之缘；九岁念私塾时于元宵夜观灯，私塾老师信口吟出一句应景诗：“点几盏灯为乾坤作福”

，一旁的林则徐当即对道：“打一声鼓替天地行威”