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第二期02（第19页）

等句推之，则知河东君之离常熟亦是扶病而行者。

今日思之，抑可伤矣。

清代曹雪芹糅合王实甫“多愁多病身”

及“倾国倾城貌”

，形容张、崔两方之辞，成为一理想中之林黛玉。

殊不知雍乾百年之前，吴越一隅之地，实有将此理想而具体化之河东君。

真如汤玉茗所写柳春卿梦中之美人，杜丽娘梦中之书生，后来果成为南安道院之小姐，广州学宫之秀才。

居然中国老聃所谓“虚者实之”

者，可与希腊柏拉图意识形态之学说互相证发，岂不异哉！

沈氏斋中赋诗之人，苏先子后本末未能详考。

据刘本沛《虞书》云：

苏先，字子后。

善画美人，且善诗。

及郏抡逵《虞山画志》二（参光绪修《常昭合志稿》二三《苏先传》及鱼翼《海虞画苑》“苏先”

条）云：

苏先，字子后，号墨庄。

少时作《新柳诗》，钱宗伯爱之。

工画仕女，为时推重。

子后为程孟阳写《仙游图》，题云：“撇开尘俗上青霄，绛续仙人拍手招。

踏破洞天三十六，月明鹤背一枝箫。”

才横气豪，即诗可见。

寅恪案：墨庄此时何以适在璧甫斋中，未知其故。

苏氏少时，既以《新柳诗》见赏于牧斋，当为受之乡里后辈。

其所赋《新柳诗》今未得见。

以情事言，此时河东君亦是“新柳”

。

子后既工画仕女，若为璧甫斋中此夕文宴写照，则于河东君过访半野堂图之外，天壤间别传一重公案，岂非佳话耶？墨庄此诗“残雪楼台行乐地，薄寒衣袂放灯天”

一联颇可诵。

牧斋称赏其《新柳诗》，自不偶然也。

又，单学傅《海虞诗话》一亦载子后本末，并选其诗。

兹附录有关拂水山庄《梅花诗》一首，以供参证。

《庭中手植梅著花甚繁作短歌》云：

去年梅开花尚少，今年花开多益好。

花开岁岁春长在，种花之人花下老。

君不见拂水山庄三十树，照野拂衣如白雾。

又不见卧雪亭前雪一丛，千花万朵摇春风。

花正开时主人出，地北天南看不及。

幽禽空对语关关，夜雨徒沾香裛裛。