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第五章 复明运动08（第1页）

第五章复明运动08

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关于上列三题中许誉卿、孙晋、陆庆曾及彩生诸人之事迹，约略考证既竟，兹再就三题中诸诗，择其可注意者，稍诠释之于下。

第一题第四首“漏月歌声起暮鸦”

句之“漏月”

，遵王注有“琴女名漏月”

之语，但未言出于何书。

检孙星衍《平津馆丛书》中之《燕丹子》，源出《永乐大典》本，渊如复校以他书，故称善本，独未载“漏月”

之名。

复检《有学集诗注》一四《东涧集（下）·病榻消寒杂咏四十六首》之三十七《和刘屏山〔汴京纪事〕师师垂老绝句》中“十指琴心传漏月”

句，“漏月”

下遵王注引杨慎《禅林钩玄》云：

漏月事见《燕丹子》，漏月传意于秦王，果脱荆轲之手。

相如寄声于卓氏，终获文君之身。

皆丝桐传意也。

秦王为荆轲所持，王曰：“乞听琴声而死。”

琴女名漏月，弹音曰：“罗縠单衣，可掣而绝。

三尺屏风，可超而越。

鹿卢之剑，可负而拔。”

王如其言，遂斩荆轲。

始知牧斋所赋，遵王所注，殆皆出《禅林钩玄》。

鄙意杨用修为人，才高学博，有明一代罕有其比。

然往往伪造古书，如《杂事秘辛》，即是一例。

故其所引《燕丹子》漏月之名，果否出于古本，尚是一问题也。

此首“海棠十月夜催花”

句，谢肇淛《五杂俎（上）》二云：

十月谓之阳月，先儒以为纯阴之月，嫌于无阳，故曰阳月，此臆说也。

天地之气，有纯阳，必有纯阴，岂能讳之？而使有如女国讳其无男，而改名男国，庸有益乎？大凡天地之气，阳极生阴，阴极生阳。

当纯阴、纯阳用事之日，而阴阳之潜伏者，已骎骎萌蘖矣。

故四月有亢龙之戒，而十月有阳月之称。

即天地之气，四月多寒，而十月多暖，有桃李生华者，俗谓之小阳春，则阳月之义，断可见矣。

《红楼梦》第九四回《宴海棠贾母赏花妖》节云：

大家说笑了一回，讲究这花（指海棠）开得古怪。

贾母道：“这花儿应在三月里开的，如今虽是十一月，因节气迟，还算十月，应着小阳春的天气，因为和暖，开花也是有的。”

《太平广记》二百五《乐门》“玄宗”

条云：

〔玄宗〕尝遇二月初诘旦，巾栉方毕，时宿雨始晴，景色明丽，小殿内亭，柳杏将吐，睹而叹曰：“对此景物，岂可不与他判断之乎？”

左右相目，将命备酒，独高力士遣取羯鼓。