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湘西的言说者（第3页）

汉文化（主要是官兵、商贾）与苗文化在凤凰相交、融合，南方各地的文化因子在这里重新组合排列，形成了别具一格的凤凰文化。

这种文化不只表现在那些出类拔萃的人物身上，还表现在民间。

这是一片外人无法领略的风景。

湘西不只是奇山异水，民间的奇人奇事也特别多。

20世纪80年代我到了湘西。

湘西文人与我谈得最多的是，某个村的某个歌王，他口若悬河，张口就唱，唱的都是绝妙的诗词。

还有那些上刀梯的人，那些能看见鬼魂的人，你见了他们，总觉得有一股神秘的气息，像不是现实生活中的人。

巫婆神汉，普通民众，对于灵魂鬼神都是虔诚信仰的。

就是一根稻草，也会在突然间现出灵魂。

一段幽闭的峡谷和山径，风也会像人的灵魂一样拂过。

在吉首德夯，我看到一群打苗鼓的少女，那种生命力的勃发、张扬，来自于身体骨血的**的飞越，让我热血沸腾。

这种生命的**，其他地方很少见到。

从此，我的心就留在了这一片土地之上。

有一段时期，我几乎每年都要来这里。

可以这样说，湘西诞生大艺术家，是因为有了这样一片丰富多样而又神奇的民间文化沃土。

优秀的文化，都能从民间文化中寻找出它的根脉；昌盛的文明皆因为有深厚的民间文化孕育。

民间文化枯萎了，就不会有真正意义上的文化繁荣。

而我们正遭逢民间文化的大枯萎，民间艺人、能人，相传千年的文化，都像物种消亡一样在快速消失。

湘西这片最神奇的土地，也不例外。

在这个科学主义成为新神话的时代，人类曾创造拥有的一切文明正在土崩瓦解。

器物的新奇层出之际，精神的家园正在迅疾荒芜。

最后，也许我们连乡愁也没有了，对自然、对人，也不再有热爱之情。

凤凰的一个小个子女孩龙迎春，她想到了自己民族的民间文化。

在外闯**多年后，她回到自己的家乡，跋山涉水，走村串户，记录并描写这样一种濒临消失的民间文化，寻找一个个活在湘西山水中的奇人。

在人类生活正经历重大转变的历史时刻，她想到了保留，想到了文脉割断之后，世界不可预料的危机。

她写出了一本《民间湘西》。

这是一个即将消失永远不可再现的湘西，是大地上最诗意最生动传情的存在。

龙迎春让他们走到了她的笔下，走到了文字当中，走向一种永恒。

她的举动让我想到了另一个人，当年湘西的知青、现在的世界音乐大师谭盾，他也挤出自己最宝贵的时间回到中国，去录下那些民间濒临失传的吟唱。

他一定不只是把他们当成简单的吟唱。

龙迎春和谭盾都意识到了这是我们自己真正的根，文化的根。

是我们民族创造力的不竭源泉。

最宝贵的东西正离我们而去，我们将成为没有精神家园、没有文化与生命之根的流浪者，飘在这个世界上。

我们却不知痛惜。

他们是先知者，是真正有觉悟的人。