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通识和器局（第2页）

。

马克思主义唯物史观有丰富的内容，白先生所强调的这几个基本原理，无疑是很重要的。

诚如他所理解的那样：“历史理论，首先是史学领域的哲学问题，主要是社会存在和社会意识的关系问题，人民群众在社会历史上的地位问题，历史进程有无规律可循的问题。”

[6]从思想史研究和历史研究来看，这几个问题，不仅是重要的，而且也是经常会引起这样那样争论的问题。

白先生强调这几条原则，自有其针对性。

白先生善于把理论运用于指导他所从事的研究，不仅有明确的和坚定的信念，而且具有突出的实践性和艺术性。

那种高屋建瓴的气势，真有**之感。

举例来说，如他在《中国通史纲要》中撰写的《中国历史的年代：一百七十万年和三千六百年》，实则是一篇关于中国历史分期问题的宏论。

文中不仅明确地划分了中国历史进程的各个阶段及其特点，而且在关于中国封建社会内部分期问题上提出了独到的见解。

这一见解的核心价值，是充分地考虑到了在封建社会中占统治地位的地主阶级的变化。

因为地主阶级是封建社会中地主阶级同农民阶级这一主要矛盾的矛盾主要方面，其变化直接影响到对劳动力的占有形式和剥削形式的变化。

具体说来，他把秦汉时期的世家地主、魏晋南北朝隋唐时期的门阀地主、五代宋元时期的品官地主和明清时期的官绅地主的出现，并在政治上居于统治地位，作为将中国封建社会划分为四个发展阶段的标志之一的观点[7]，已为不少学者所认同。

又如，白先生在主持制定多卷本《中国通史》的《导论》卷时，曾确定要写出12个方面、346个问题的理论性著作，作为统率《中国通史》的开卷之作。

我还清晰地记得，当时白先生要我撰写“家庭”

一章。

白先生说，在《中国通史》中，难得有机会在某一个地方专门来写中国历史上的家庭，但家庭是社会的“细胞”

，有必要在导论中对它的演变做一个概括的阐述。

后因种种原因，《中国通史》的导论没有执行这一撰述计划，但白先生仍认为这是一个重要的学术构想。

而目前我们所读到的《中国通史》的《导论》卷所包含的9个问题，还是十分突出地显示出它的主编的通识和器局。

这9个问题是：

统一的多民族的历史；

历史发展的地理条件；

人的因素，科学技术和社会生产力；

生产关系和阶级关系；

国家和法；

社会意识形态；

历史理论和历史文献；

史书体裁和历史文学；

中国和世界。

值得注意的是，白先生在《导论》卷的题记中写了这样一段话，他说：

本卷只讲述一些我们感到兴趣的问题，不能对中国历史做理论上的全面分析。

一九八一年六月，我们在《史学史研究》第二期上发表了导论的提纲，提出了中国历史的十二个方面，三百四十六个问题，涉及面相当广泛，但在短时期内不能对这些问题都进行研究，经过反复讨论，拟定了现在这样的内容。

一九八一年的提纲，我们认为仍值得参考，现作为附录，附在本卷之后。

[8]

这里说的“只讲述一些我们感到兴趣的问题”

，实际上都是历史理论和史学理论中的一些关键问题。

他用“涉及面相当广泛”