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第二 运动时间和空间（第6页）

化学键理论的建立则丰富了对原子—分子层次上的物质组成和物质结构的知识，加深了对化学运动规律的认识。

发现遗传物质脱氧核糖核酸（DNA）以后，才有分子遗传学的发展和遗传工程的兴起，从而为人类直接操纵遗传物质，改造和创造新的生物类型开辟了前景。

马克思恩格斯之所以能对社会运动作出科学的解释，就在于“他们用唯物主义观点观察世界和人类，看出一切自然现象都有物质原因作基础，同样，人类社会的发展也是受物质力量即生产力的发展所制约的。

生产力的发展决定人们在生产人类必需的产品时彼此所发生的关系”

[17]。

不同的运动形式之间是相互联系的，低级运动形式是高级运动形式的基础，高级运动形式是由低级运动形式发展而来，并包含着低级运动形式的。

把高级运动形式和低级运动形式割裂开来，看不到各种运动形式之间的相互联系，就无法说明多种多样的运动形式之间的统一性，也无法理解运动为什么按其本质来说是绝对的，按其具体表现来说又是相对的。

例如，生物运动是在机械运动、物理运动和化学运动长期发展的基础上产生的。

作为各种运动形式基础的运动形式是机械的和物理的运动，其他运动形式是在这个基础上发展起来的。

割裂高级运动形式与低级运动形式的联系，就不能解释高级运动形式的起源，就会把高级运动形式看成是由某种特殊精神力量或神所创造的。

不同的运动形式是能够相互转化的。

不同运动形式之间的相互转化是一种普遍的现象。

例如，摩擦生热、生电，就是机械运动转化为物理运动。

热引起燃烧，物理运动又转化为化学运动。

在地球发展过程中，物质经过长期的机械的、物理的、特别是化学的作用，逐渐形成越来越复杂的化合物，出现了蛋白质和核酸，并由它们组成了蛋白体，产生了生命的运动。

由于生物长期发展出现了类人猿，在劳动中类人猿变成了人，产生了人类社会运动以及思维运动。

不同的物质运动形式之间不仅能够相互转化，而且转化前后总的能量是不变的。

在从动能（机械力）转化为电、热、位能等的过程中，以及在发生相反的转化过程中，能量不会发生增减。

这就是能量守恒和转化定律。

能量守恒和转化定律证明：运动是不能被创造或被消灭的，它只能从一种形式转化为另一种形式。

换言之，运动是永恒的、绝对的。

恩格斯认为，对于能量守恒和转化定律，不能仅仅从数量上去把握，还必须从性质上去把握。

任何一种物质运动形式都能够从自身产生出、转化为其他运动形式的条件。

这就是说，在不同运动形式的相互转化过程中，不仅能量的数量不变，而且一种运动形式向他种运动形式转化的能力也不会消失，这种转化的能力是物质本身具有的。

“一种运动如果失去了转变为它所能有的各种不同形式的能力，那么即使它还具有潜在力，但是不再具有活动力了，因而它部分地被消灭了。

但是这两种情况都是不可想象的。”

[18]现代科学的发展证实了恩格斯论断的真理性。

普利高津指出，宇宙是一个开放系统而不是孤立系统，它不会变得越来越单一，越来越无序，最后达到平衡而死亡；宇宙的发展决不会只有一个方向，它可能还有另一个方向，即变得越来越复杂，越来越丰富多彩，形成各种新的有序结构。

因此，宇宙的历史没有自己的终结，总有新的发展、新的变化，历史是永远发展的。

掌握运动形式之间的互相联系，互相转化的辩证法，对于了解科学分类和科学发展过程具有指导意义。

恩格斯指出：“研究运动的本性，自然曾不得不从这种运动的最低级、最简单的形式开始，先学会理解这样的形式，然后才能在说明更高级的和复杂的形式方面作出某些成绩。”

[19]科学史证明，在研究低级运动形式的科学得到充分发展以前，研究高级运动形式的科学是难以得到充分发展的。

在自然科学发展史上，最先发展起来的是力学，然后才有物理学的发展。

化学差不多与物理学同时得到发展，但是，没有物理学的高度发展，化学难于从经验科学发展到理论科学。

生物运动是一种高级的运动形式，它包含着机械的、物理的、化学的过程，有着新质的特点。

但是，只有对这些低级运动形式进行专门的研究，才能弄清楚生命运动形式是怎样从支配着非生物界的运动形式转化而来的，才能科学解答生命起源和生命本质的问题。

现代化学的发现，产生了分子生物学这一崭新的学科。

它对于蛋白质和核酸的分子结构、化学成分和化学反应过程的研究，有助于揭示新陈代谢、遗传变异过程的机制，从而大大深化我们对生命的起源和生命本质的理解。