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人类由于意识的巨大能动性而使自己能够统治自然界。
但是,“我们每走一步都要记住:我们统治自然界,决不像征服者统治异族人那样,决不是像站在自然界之外的人似的,——相反地,我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的;我们对自然界的全部统治力量,就在于我们比其他一切生物强,能够认识和正确运用自然规律”
[33]。
对社会的改造,必须遵循历史必然性,而不能超越历史。
任何人如果根本无视物质世界的客观存在及其固有的规律,他就不仅不能发挥自己意识的能动性,而且连一天也不能生存下去,注定要遭到客观规律的无情惩罚。
当代人类社会所面临着的日趋恶化的生态危机、环境污染等“全球性问题”
,也充分说明尊重客观规律,实现人和客观世界和谐统一的极端重要性。
其次,意识能动作用是通过实践来实现的。
物质的世界只有通过物质的力量来改造。
意识及其作用的实现过程,也就是意识自身的“物化”
过程。
意识的“物化”
是双重的:把观念的东西化为物质的感性的活动,即化为实践;通过实践,使主观的东西见之于客观,使客观世界发生合于目的的改变,以适应人类的需要。
离开实践,纯粹精神的力量是任何东西也实现不了的。
最后,意识能动作用的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。
认识世界是如此,改造世界更是如此。
人们对客观世界的认识程度,是同物质技术条件的发展水平密切联系着的。
要认识宏观天体,就需要天文望远镜、光谱分析仪、航天探测器和其他观测设施;要认识微观物体,就需要有基本粒子探测器、基本粒子加速器等技术装备。
要深入地认识其他客体,也都需要相应的物质手段。
在现代条件下,几乎一切科学的认识都离不开一定的物质技术手段。
一般说来,作为认识器官之延长的科学观测设备愈是先进,人们的认识水平也就愈高。
换言之,认识世界的能动作用之大小,恰恰是同人们对于观测设备的依赖程度成正比例的。
至于改造世界活动之需要凭借一定的物质手段,更是不言而喻的。
(1)意识“改造”
或“创造”
世界,必须有可供改造的物质对象和物质材料。
“巧妇难为无米之炊”
,没有现实的原材料,人的意识再“巧”
也创造不出丝毫的物质的东西来。
(2)意识的“创造”
活动,只能是利用世界上现有的东西,按其内在的联系和规律,通过一定的客观物体之间的相互作用,使一种形态改变或转化为另一种人们所需要的形态。
这是一个由人的意识所参与的客观的物质过程。
(3)这种“创造”
活动还必须依据一定的物质条件,凭借一定的物质技术手段,如工具、机器等。
现实生活告诉我们,人总是抱着预期的目的进行活动的,但其结果却大不一样:有的能够基本上达到目的;有的只能部分地达到目的;有的则达不到目的,甚至事与愿违,搬起石头砸了自己的脚,得到同预期目的完全相反的结果。
造成这些不同结果的具体原因固然很多,但根本的原因有三条:一是看预期目的和行动计划是否符合客观事物的发展规律;二是看是否具备了实现目的和计划的必要的物质条件和手段;三是看是否有坚定的信念、顽强的意志和积极奋发的精神。
由此可以得出结论:要正确地、充分地发挥意识的能动作用,就必须遵循客观规律,从现实的条件出发,同时也要发扬勇敢进取的精神意志,把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。
没有脚踏实地的务实精神,严谨的科学态度,不考虑客观实际情况,认为自己的意志能够决定一切,这是一种根本颠倒了物质和意识关系的唯意志论。
这种无限夸大意识能动作用的唯意志论,在现实生活中必然导致严重脱离实际的盲目蛮干,使革命和建设事业遭到挫折和失败。
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