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三、“暴力而沉默的新开端”
:“巴托比政治”
的具体应用
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理解了“巴托比政治”
理论批判对象以及巴托比政治理论内容,要更深入讨论巴托比政治,我们就要看看齐泽克对它的具体运用。
继2006年提出“巴托比政治”
的论点后,2008年齐泽克在《暴力》中以一部小说为例,更具象地描绘了巴托比政治。
2012年9月,美国纽约爆发了“占领华尔街”
运动,齐泽克亲赴示威现场演讲,并发表了多篇文章支持该运动,其中部分观点就来自于“巴托比政治”
中所强调的“不行动的行动”
。
齐泽克的《暴力》一书末尾,讨论到1998年诺贝尔文学奖得主葡萄牙小说家若泽·萨拉马戈(Jo)的小说《目击》(Seeing)。
小说讲述某个自由选举制国家的首都正在进行一场选举,开票结果出人意料,百分之七十的人投下空白票。
这显然已不是一般的失误。
政府决定一个礼拜后再举行一次投票,但结果更糟,百分之八十三的人投下空白票。
执政党和在野党开始恐慌,认为这起事件背后一定有更庞大的阴谋。
这个阴谋不仅要推翻执政者,而且要彻底颠覆民主制度。
政府认定这是一个“完全的恐怖主义行为”
,因此国家进入紧急状态。
数百人被秘密逮捕和审判,右翼势力借机上台推行各种更加严厉限制的措施,甚至封锁首都。
在强力压迫下,恐怖主义团体真的出现了。
齐泽克认为这个故事展现了“巴托比政治”
的力量:当多数公民投下空白票时,这不仅是在反对现存政府,而且有更激进的意义。
这也是政客们恐慌的原因。
政客们在担心什么?齐泽克的答案是:“这强迫他们面对存在的事实:权力的运用只有在被统治的主体接受的范围内——接受包括符合形式的拒绝。
当弃权的投票者进一步从内在政治否定,也就是投下不信任票时:这个决定拒绝了整个框架。”
[21]
齐泽克从精神分析学出发,强调了拉康对两个概念的区别:“拒斥”
(Verwerfung)和“压抑”
(Verdr?ngung)。
所谓的“压抑”
指某些念头或记忆无法进入意识的范围内,但仍然出现在无意识当中,这是精神官能症运作的基本逻辑。
与此相反,“拒斥”
则是精神病的特殊逻辑,被拒斥的元素并没有藏在无意识里,而是被驱赶到无意识之外。
换一个角度说,精神官能症的“压抑”
在无意识当中仍然局限于象征秩序之内,而精神病的“拒斥”
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