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也正是从这一时期开始,他在阿多诺的影响之下开始了对马克思的价值理论的研究。
巴克豪斯在价值理论研究方面最重要的论文,是1969年发表于阿尔弗雷德·施密特主编的《马克思的认识论》文集中的《论价值形式的辩证法》一文。
这篇文章可以说是整个新马克思阅读运动的奠基性文献,已经被翻译为十多种文字发表。
[8]之后巴克豪斯先后执教于法兰克福大学和不莱梅大学。
莱希尔特生于1939年,他同巴克豪斯自学生时代起便一同研究马克思的价值理论,在法兰克福大学跟从阿多诺获得了硕士学位,后在社会研究所做伊林·费切尔的助教,并在其指导下于1970年完成了博士论文《论马克思资本概念的逻辑结构》。
这篇博士论文,也成为新马克思阅读运动的经典文献。
莱希尔特于1971年便在法兰克福大学被评为教授,随后在1978年赴不莱梅大学,接替了阿尔弗雷德·索恩-雷特尔的社会学理论教席,并一直执教到退休。
显然,新马克思阅读同法兰克福学派有着重要的联系,关于这一点,埃尔贝也直言:“不论是在巴克豪斯和莱希尔特以及他们的学生那里,还是在这一潮流的批评者看来,‘新马克思阅读’都被等同于晚期法兰克福学派的贡献。”
[9]“而首先奠定了对马克思经济批判的新阅读方式的,可以明确为联邦德国的‘法兰克福马克思主义’。”
[10]这是非常重要的思想史线索,关于这一点,我们后文会着重讨论。
有趣的是,埃尔贝向我们勾勒了新马克思阅读运动的一个“前传”
。
在这里,最为重要的思想家首推苏联的伊萨克·鲁宾(IsaakIljits)和叶夫根尼·帕舒卡尼斯(JewgeniBronislawowitschPasis),这两位思想家的名字对我国很多学者来说还比较陌生。
鲁宾,便是大名鼎鼎的MEGA(MarxEausgabe)之父,著名苏联马克思研究专家梁赞诺夫的助手。
而帕舒卡尼斯则是苏联早期最重要的马克思主义法学家之一,其代表作《法的一般理论与马克思主义》是马克思主义法学理论的重要著作,他在法学领域的研究使得他在西方学术界有着极高的地位。
二人在20世纪30年代苏联的政治运动中殒命时正值壮年,直到数十年后才被恢复名誉,其理论影响也因此足足中断了数十年,鲁宾的代表作《马克思的价值论文集》直到20世纪70年代才得以再次发表。
埃尔贝为何将他们视作新马克思阅读运动的理论先驱呢?正是因为二人早在20世纪20年代,就开始了对马克思价值理论的深入研究,不断与西方经济学对马克思价值理论的歪曲做辩护与斗争。
鲁宾在《马克思的价值论文集》中深入研究了马克思的商品拜物教理论和劳动价值理论,认为政治经济学的首要研究对象就是作为资本主义社会基本特点的商品拜物教,而商品拜物教正产生自商品形式的内在逻辑结构之中。
帕舒卡尼斯在《法的一般理论与马克思主义》中的基本观点便是商品形式决定法律形式,而商品形式恰恰是资本主义时代的产物,随着商品形式的消亡,资产阶级的法律形式就会消亡,因此资产阶级的国家形式也会随之消亡。
在着重强调鲁宾和帕舒卡尼斯之外,埃尔贝还强调了罗森塔尔(M.M.Rosental)和罗斯多尔斯基(R.Rosdolsky)这些“不可靠的正统派”
在马克思政治经济学和辩证法研究方面的贡献。
而这些人的研究,被埃尔贝形容为“在错误的时间错误的地点”
而产生的东方的一种“西方”
马克思主义。
此外,在埃尔贝的解读中,法国结构主义思想家阿尔都塞及其学生朗西埃也被视为对新马克思阅读产生重要影响的思想流派。
究其原因,阿尔都塞的思想发挥重大影响之时,恰恰是巴克豪斯和莱希尔特青年时期的理论创生期,而阿尔都塞对马克思晚期思想的强调,以及对人道主义马克思主义的批驳,特别是对《资本论》的解读,都对巴克豪斯和莱希尔特产生了一定影响。
在巴克豪斯和莱希尔特之后,一同被埃尔贝归于新马克思阅读运动之下的,还有狄特·沃尔夫[11]、海因里希等人。
与传统马克思主义和西方马克思主义相比,新马克思阅读的支援文本,主要是马克思晚期文本,如《政治经济学批判大纲》、《资本论》第一卷第一版、《政治经济学批判》手稿、《资本论》“直接生产过程的结果”
章节以及《剩余价值学说史》。
新马克思阅读的主张,则是“完整地理解整个马克思”
,“从晚期著作来理解早期著作”
,以及通过逻辑体系的表现方式(形式的发展与批判)来区分和批判资本主义社会化的形式。
在回顾了埃尔贝所梳理的“新马克思阅读”
运动的历史传承之后,我们已经深入到“新马克思阅读”
运动的最为关键的地方了,即新马克思阅读的理论核心主张是什么。
在本文中,我们将视线聚焦于新马克思阅读运动的奠基之作,巴克豪斯的《论价值形式的辩证法》。
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