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现代社会学（第1页）

现代社会学

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瞿秋白

上海书店1924年出版

总论：社会学之对象及其与其他科学的关系[1]

一、社会学是研究人类社会及其变迁之公律的科学

社会学的定义，至今每一个社会学家各有自己的解释，普通人也不懂得究竟社会学是什么。

因此，我们若要研究社会学，首先便应当确定社会学之“对象”

，就是社会学所研究的东西；不但如此，尤其要明析社会学的范围。

不然，就很有危险，——社会学家往往可以因此劳而无功：研究了半生，结果所研究的仅仅是社会学的一部分，或者简直不是社会学，甚至于写来写去只是几篇通俗的社论，新闻记者的通信稿。

这是因为社会现象异常复杂，近代科学方法还很少和他接触，再则，自然科学的对象纯粹是客观的，而社会科学的对象却就是人自己，所谓——

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

社会学原是很幼稚的科学。

号称社会学最盛的美国，有一个美国社会学会，在一九一五年时他居然已经存在了五十年，他做这五十岁生日的时候，举行一次“征求答覆案”

，发行纪念特号；结果全美所有的大社会学家对于社会学的定义不同得很；社会学还仅在搜集材料时期，于此格外的明白表显出来了。

［看斯摩尔的《美国五十年来的社会学》Amer.JournalofSoay1919，Small：FiftyYearsofSotheUs.（1865—1915）］

那时所谓社会学还是：“因为他是新科学，于是凡在别处找不到容身之所的问题都拥到他这里来，新发见的地方都是爱尔多拉多（‘E1dorado’福地之意，西班牙语），无家可归，无地容身的人都来了：他那最初一期不可免的性质及范围之不确定，使人人都可以来寻他们的避难地。”

（见齐美尔之《社会学》——Simmel：Soziologie.1908.）

社会学处于如此窘境，难道已经加得上“科学”

的头衔？实际上却不尽然。

从孔德以来，社会学跟着近世人类发展而起，他是现代社会（资本主义的）的产儿。

人类共同生活的形式及内容已经非常复杂，于是就发生研究他的需要：社会之中问题，一天一天的难解决起来，所以不能单用头痛医头，脚痛医脚的方法，非有一纪律完整的科学从根本上研究不可。

况且人类能制造工具之后，渐渐从脱离“自然”

的束缚而想进于脱离社会的束缚；社会不好，也想改造他。

然而所谓“不好”

，因人而异：有人在这社会里只受“时时恐惧失去已得者”

的危险，有人却处于“一无所有，无可再失”

的地位。

因此，那前一种人只想怎么可以敷衍过去，——所以到处去找弥补办法；他们这样的去研究社会学，实际上当然只能得着社会学的材料于其他科学之中，只多也有社会问题：不是走入歧路，就是琐琐屑屑。

因此，他们决不能创造真正的科学，而社会学的定义也找不定，使社会学如此之受苦，变成了：七零八刲的破皮统子，胡投乱塞的百宝箱儿。

那后一种人呢，却迫得非追求“不好”

的根源（公律）不可，非彻底拆造这所破屋不可；他们这样的研究社会学，因此能洞见底蕴——最初不过只得大纲，而后来自然就能进于精细详密——如此才能得到真正的科学。

于是“现代的社会学”

才渐渐的成就。

这是从社会学的目的及来源上而论，我们书里自当更加逐步详释上述的理由，现在且从普通论述学术的方法下手，——在这第一章绪言里先说明这“现代社会学”