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哲学导论（第2页）

爱智的哲学，不是既定的知识，不是现成的结论，不是实例的解说，不是枯燥的条文，而是追究生活信念的前提，探寻经验常识的根据，反思历史进步的尺度，探索评价真善美的标准。

哲学智慧反对人们对流行的生活态度、思维方式、价值观念、审美情趣等等采取现成接受的态度，反对人们躺在无人质疑、因循守旧的温**睡大觉。

哲学智慧是反思的智慧、批判的智慧、变革的智慧。

它启迪、激发和引导人们在社会生活的一切领域永远敞开自我反思和自我批判的空间，促进社会的观念更新、科学发现、技术发明、工艺改进和艺术创新，从而实现人类的自我超越和自我发展。

爱智的哲学，它要激发人们的想象力、批判力和创造力，它要弘扬人们的主体意识、反思态度和探索精神。

学习哲学，需要高举远慕的心态、慎思明辨的理性、体会真切的情感、执著专注的意志和洒脱通达的境界，需要不断地激发自己的理论兴趣、拓宽自己的理论视野、撞击自己的理论思维和提升自己的理论境界。

一、作为世界观理论的哲学

人们通常是把哲学称作“世界观理论”

或“理论化的世界观”

，并试图通过这个定义来明确哲学的理论性质，确认哲学的研究对象，显示哲学的社会功能。

然而，在对“世界观理论”

的理解和解释中，却存在下述亟待回答的问题：其一，怎样理解“世界观理论”

是以“整个世界”

为对象，并从而为人们提供关于“整个世界”

的“普遍规律”

的？其二，“世界观理论”

与哲学的“基本问题”

是何关系？能否离开“思维和存在的关系问题”

去回答“世界观”

问题？其三，“世界观”

是人站在“世界”

之外“观”

世界，还是人把自己同世界的关系作为对象而进行“反思”

？其四，“世界观”

同“认识论”

、“方法论”

是何关系？为什么说哲学是世界观，也是方法论？为什么说世界观、认识论、方法论是统一的？其五，“世界观”

同“历史观”

是何关系？能否把“世界观”

同“历史观”

分割开来，离开“历史观”

而谈论“世界观”

？其六，“世界观”

同“价值观”

是何关系？人对世界的认知关系、审美关系和价值关系是不是统一的？对这些问题的思考，表现了当代哲学对智慧的强烈而真挚的忘我之爱。

这里我们讨论“世界观理论”

与“普遍规律说”

的关系。