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樂音洛只之氏反君子,福履綏之。
興也。
南,南山也。
木下曲曰樛。
藟,葛類。
孔氏曰:「一名巨瓜,亦延蔓生。
」《本草》注曰:「蔓延木上,葉如葡萄而小,五月開花,七月結實,青黑,微赤,即《詩》云『藟』也。
此藤大者盤薄,又名千歲虆。
」纍,猶繫也。
只,語助辭。
君子,自衆妾而指后妃,猶言小君、内子也。
夫人稱小君,大夫妻稱内子,妾謂嫡曰女君,則后妃有君子之德,固可以君子目之。
問:「君子作后妃,亦無害否?」曰:「以文義推之,不得不作后妃,若作文王,恐大隔越了。
某注《詩傳》,蓋皆推尋其脈理,以平易求之,不敢用一毫私意,大抵古人道言語,自是不泥著。
」履,禄。
綏,安也。
○后妃能逮下而無嫉妬之心,故衆妾樂其德而稱願之曰:南有樛木,則葛藟纍之矣;樂只君子,則福履綏之矣。
輔氏曰:「此詩雖是興體,然亦兼比意,與《關雎》同,故鄭氏以為木枝以下垂之故,葛藟得纍而蔓之[23],喻后妃能以惠下逮衆妾,故衆妾得上附而事之也。
」呂東萊曰:「后妃如此,樂哉君子,可謂福履綏之矣。
」
南有樛木,葛藟荒之。
樂只君子,福履將之。
興也。
荒,奄衣檢反也。
呂東萊曰:「芘覆也。
將,猶扶助也。
」
南有樛木,葛藟縈烏營反之。
樂只君子,福履成之。
興也。
縈,旋。
成,就也。
《樛木》三章,章四句。
輔氏曰:「曰纍,曰荒,曰縈,曰綏,曰將,曰成,亦皆有淺深。
纍,繫也。
荒,則奄之也。
縈、旋,則奄之周也。
綏,安也。
將,則扶助之也。
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