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周南一之一（第23页）

麟之趾，振振音真公子叶奬里反。

于音吁，下同嗟麟兮！

興也。

麟，麕俱倫反身，牛尾，馬蹄，毛蟲之長上聲也。

陸璣曰：「麟，色黄，圓蹄，王者至仁乃出。

」趾，足也。

麟之足，不踐生草，不履生蟲。

振振，仁厚貌。

于嗟，歎辭。

○文王后妃德脩于身，而子孫宗族皆化于善。

故詩人以麟之趾興公之子，言麟性仁厚，故其趾亦仁厚，文王后妃仁厚，故其子亦仁厚，然言之不足，故又嗟歎之。

言是乃麟也，何必麕身、牛尾而馬蹄，然後為王者之瑞哉！

輔氏曰：「上二句是興，下一句亦有比意。

振振，《毛傳》以為信厚，然詩内初無信意，故先生從程子以為仁厚。

麟趾，不踐生草，不履生蟲，有仁厚意也。

文王身脩家齊，后妃又有賢德，而子孫宗族皆化而為善，則文王雖不王，而不害其為有王者之道也。

有王者之道，則有王者之瑞，故以麟之趾為興。

」

麟之定都佞反，振振公姓。

于嗟麟兮！

興也。

定，額也。

麟之額未聞，或曰：有額而不以抵也。

公姓，公孫也。

姓之為言生也。

麟之角叶盧谷反，振振公族。

于嗟麟兮！

興也。

麟一角，角端有肉。

《漢·終軍傳》曰：「麟角戴肉，設武備而不為害，所以為仁。

」公族，公同高祖，祖廟未毁，有服之親。

鄭氏曰：「祖廟，高祖為君者之廟，有緦麻之親。

」愚按：公同高祖，與文王同高祖也，蓋亞圉之玄孫。

文王之三從兄弟，至武王時，然後亞圉服盡也。

《麟之趾》三章，章三句。

《序》以為「《關雎》之應」得之。

嚴氏曰：「應，效應也。

公子生長富貴，宜其驕**輕佻也，今乃信厚，豈非《關雎》風化之效歟？公子猶信厚，則他人可知。

」張南軒曰：「麟出于上古之時，蓋極治之日也。