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詩卷第十二02（第1页）

詩卷第十二02

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賦也。

安，徐。

遑，暇。

舍，息。

亟，疾。

盱，望也。

《字林》云：「盱，張目也」，《易》曰：「盱豫悔」，《豫》六三爻，《本義》曰：「盱，上視也。

陰不中正而近于四，故六三上視于四，而下溺于豫，宜有悔者也。

」《三都賦》云「盱衡而誥」是也[20]。

愚按：左太冲《魏都賦》云「魏國先生乃盱衡而誥曰」云云，注謂：「盱，舉目大視也。

眉上曰衡。

謂舉眉揚目也。

」○言爾平時徐行，猶不暇息，而況亟行，則何暇脂其車哉？今脂其車，則非亟也，乃託以亟行而不入見我，則非其情矣。

何不一來見我，如何使我望汝之切乎[21]？

爾還而入，我心易以豉反，叶以支反也。

還而不入，否難知也。

壹者之來，俾我祇也。

賦也。

還，反。

易，説。

祇，安也。

○言爾之往也，既不入我門矣，儻還而入，則我心猶庶乎其説也。

還而不入，則爾之心我不可得而知矣。

何不一來見我，而使我心安乎？李迂仲曰：「亦以見讒譖之人，愧不敢來也。

」董氏曰：「是詩至此，其詞益緩，若不知其譖矣。

」

伯氏吹壎況袁反，仲氏吹篪音池。

及爾如貫，諒不我知。

出此三物，以詛側助反爾斯叶先齎反！

賦也。

伯仲，兄弟也。

俱為王臣，則有兄弟之義矣。

樂器，土曰壎，大如鵝子，銳上平底，似稱去聲錘，六孔。

孔氏曰：「壎，《周禮·小師職》作『塤』，古今字異耳。

」注云：「燒土為之。

」竹曰篪，長尺四寸，圍三寸，七孔，一孔上出徑三分，凡八孔，横吹之。