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白華之什二之二
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毛公以《南陔》以下三章無辭,故升《魚麗》以足鹿鳴什數,而附笙詩三篇於其後,因以《南有嘉魚》為次什之首。
今悉依《儀禮》正之。
《白華》
笙詩也,說見上下篇。
《華黍》
亦笙詩也。
鄉飲酒禮,鼓瑟而歌《鹿鳴》《四牡》《皇皇者華》,然後笙入堂下,磬南,北面立,樂《南陔》《白華》《華黍》。
燕禮亦鼓瑟歌《鹿鳴》《四牡》《皇華》,然後笙入立於縣中,奏《南陔》《白華》《華黍》。
《南陔》以下,今無以考其名篇之義。
然曰笙,曰樂,曰奏,而不言歌,則有聲而無詞明矣。
所以知其篇第在此者,意古經篇題之下必有譜焉,如《投壺》魯、薛鼓之節而亡之耳[1]。
魚麗力馳反於罶音柳,與酒叶,鱨音常鯊音沙[2],叶蘇何反。
君子有酒,旨且多。
興也。
麗,歷也。
罶,以曲薄為笱,而承梁之空者也。
鱨,楊也,今黄頰魚是也,似燕頭魚,身形厚而長大,頰骨正黄,魚之大而有力解飛者。
鯊,鮀也,魚狹而小,常張口吹沙,故又名吹沙。
君子,指主人。
旨且多,旨而又多也。
○此燕饗通用之樂歌。
即燕饗所薦之羞,而極道其美且多,見主人禮意之勤,以優賓也。
或曰:賦也。
下二章放此。
【附錄】《魚麗》諸篇[3],皆君臣燕飲之詩,道主人意以譽賓,如今燕飲致語之類,亦有間叙賓客辭者[4]。
《漢書》載客歌《驪駒》,主人歌《客無庸歸》,亦此意。
古人以魚為重,故《魚麗》《南有嘉魚》皆特舉以歌之。
必大。
【纂疏】毛氏曰:「罶,曲梁,寡婦之笱。
」孔氏曰:「曲薄也,以薄為魚笱,其功易成,故號寡婦笱耳,非真寡婦所作也。
」王氏曰:「魚梁必用薄笱,乃倒須梁,可得大魚,倒所得小魚耳。
」濮氏曰:「鯊魚多種,有極大者,其皮如沙,今人以為刀劍鞘。
吹沙,小魚耳。
」又曰:「興言竹罶何足以得巨魚,而乃有魚如是之多,自謙不足以致賢,而乃賓客如是之衆。
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