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主要是指人们具有丰富的历史知识的话,那么“疏通知远”
就反映了人们认识历史的器局和对于历史知识、历史智慧的运用。
所谓“记注藏往似智”
“撰述知来拟神”
,也是指这个意思。
简言之,人们主要通过史学“疏通知远”
,“藏往”
“知来”
,以求在现实生活中更好地发挥自身的社会作用。
尽管古今历史面貌、时代特点已有变化,但这个道理却是古今相通的。
当然,随着社会的进步,随着科学技术和生产力的发展,历史学家们越能对历史的进程做实事求是的描述和科学的解释,使人们对历史前途充满信心,确立乐天奋进的历史观和人生观。
在这方面,历史科学承担着别的科学门类所不能代替的任务。
这应是现时代的新的历史意识。
有一种观点叫作“克服历史”
,认为“我们一切困扰就在于我们有历史的负担”
。
这是关于历史与现实之关系的一种看法。
我本人不认为这种看法是可取的。
因为:第一,历史并不只是指的过去,它是包括过去、现在、未来的发展过程,任何人都在历史中活动,都不可能去“克服历史”
。
第二,已经过去的那一部分历史所留给人们的,并不全是“负担”
;而任何时代的人们的任何新的创造,都只能以其所接受的历史遗产为前提。
我们的任务是正确地认识历史,有效地利用历史遗产中那些在今天仍然具有生命力的积极因素,让它在现代化建设中发挥作用。
现代化建设是全方位的社会改革活动,无疑应有全方位的决策。
历史学所提供的人类社会历史发展进程中的种种经验教训,对于这全方位的决策来说,是重要的、宝贵的。
世世代代的历史学家从前人的得失成败中总结出来的思想和智慧,有些在今天仍具有新鲜的活力。
传统史学的经世致用传统并不会因为其他科学的进步而黯然失色;相反,它因得以同其他科学的配合而显示出新的魅力。
现代化建设的根本任务之一,是要培养一代又一代具有更高认识水平和道德水平的现代公民,历史学在移风易俗、树之风声方面的作用,实在是具有战略的意义。
这本小书,依据中国古代丰富的史学遗产,试图通过深入浅出的叙述和阐释,来说明史学在人们思想历程的发展上所占有的位置,说明史学同社会、文化、人生的关系,从而说明史学对于人们认识历史、现实、人生所具有的重要作用,以及它对于促进社会进步所具有的特殊功能。
“彰往而察来”
这个古训,也正是这本小书的撰述宗旨、作者的拳拳之意。
[1]刘勰:《文心雕龙·史传》,周振甫注释,北京:人民文学出版社,1981年,第169页。
[2]章学诚:《文史通义》卷一《书教下》,叶瑛校注,北京:中华书局,1985年,第49页。
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