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人生多艰（第1页）

人生多艰

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人生如唐僧取经，非经磨难，难到西天，取回真经。

可人一般都愿无风无雨，平平安安。

不是有首歌叫“好人一生平安”

吗，这反映了不少人的愿望。

我们老祖宗有“艰难困苦，玉汝于成”

的教导，知道的人多，愿实行的人少；也有“千金之子坐不垂堂”

、“危邦不入，乱邦不居”

的说法，知道的人也多，愿实践的也少。

谁愿意冒险、愿意折腾呢？

可世界上的事并不能“心想事成”

，也并不像广告词中说的，思想有多远，你就可以走多远。

尽管这句话现在很流行，从哲学上说实实在在是个错误的观念，最多如恭喜发财之类的话一样，只是应酬话，不能当真，只能当广告词用。

广告本来就不是一定要人相信的东西。

人生多艰，这并不决定于人乐意与否，而是人生规律。

当然艰难的程度会不同，结果会不同。

但人不可能一生都走顺风路，没有经历任何艰难的“福人”

是少有的。

尽是过五关斩六将、永不会走麦城的人也很少见。

人生多艰。

因为人是自然存在物，也是社会存在物。

他既要受自然规律的支配，又不能越出社会规律制约的范围。

它必须在规律范围内为自己寻求最有利于自己生存的空间，而这往往不易做到。

就自然规律来说，人会生老病死。

这个问题，几乎各种宗教特别是佛教都论之甚详。

可以说，没有生死问题就没有宗教。

宗教就是以各种不同的方式寻求生死的解脱。

其实何止人，凡生命都有生老病死。

再进一层，岂止生命，世界上的无生命的现象，小至沙砾，大至天体，无不有成有毁，有始有终。

只不过天地万物之中唯独人有自我意识，才知其苦，才觉其苦。

这一苦字，道尽了宗教对人生的全部看法。

人生多艰不是表现在人必有死，这是人人难免的，也不是人不可能不生病。

人也会由少及壮，由壮及老。

“壮则老”

，这是普遍规律。

任凭您治国有方、位高爵显，任凭您统率千军万马、战功赫赫，都是会老的。

到年老体弱、灯干油尽之时，照样是风华不再，不复当年气概，最后走向人生的终点。