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论后悔（第1页）

论后悔

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在一生中，没有任何后悔、也没有做过后悔的事的人，是极为罕见的。

后悔并不是绝对不好。

后悔是多种多样的。

因为做了不好的事或对不起人的事，感到后悔的，是良心发现，表明没有丧失良知。

这是道德的自律。

《菜根谭》“矜则无功，悔则改过”

条：“盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。”

就是这个意思。

因为思考不周，把事情办砸了，感到后悔，是醒悟的表现，表明找到了能够成功的办法。

这是错误的积极成果。

您见过下象棋的吗？凡是悔棋的，肯定是有了好招。

没有发现自己的棋走臭了，没有好招是想不起悔棋的。

悔，是错误被认识到的表现。

有一种悔是不好的，这就是坏事没办成，感到坐失良机而懊恼。

这种悔，是坏上加坏。

另一种是宗教忏悔，自认或真正有罪，在上帝面前悔过以求得灵魂的安宁。

这些都不在我们所说的后悔之列。

当然，如果事前想得周到，减少后悔当然好。

我们孔夫子就主张少后悔，他说，“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。

多见阙殆，慎行其余，则寡悔。

言寡尤，行寡悔，禄在其中矣”

。

孔子讲的是做官的诀窍，但他提倡的多闻、多见、慎言、慎行，还是有道理的。

与其事后后悔，不如事前思考。

可是凡事都一思再思三思，不断思下去，犹豫不决，始终处在思考中，这比考虑不周更误事。

错误只能在实践中才能发现，也只有在实践中才能解决。