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第四 史家风采和时代精神（第1页）

第四节史家风采和时代精神

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一、旨趣各异的史家风采

近百年来中国史学界名家辈出，尽管他们旨趣各异，路径迥然，但都各显其风采，交织成近百年来中国史学这幅绚丽的画卷。

所谓史家风采，大致包括以下几个方面的含义：第一，在近百年来的中国史学以至在整个中国史学之整体发展上，其思想或论著具有开创性的和划时代的意义；第二，撰写出了具有广泛影响、可以传世的著作；第三，在治学宗旨和史学风格上独具特色。

或三者具备，或兼有其二，或只占其一，均可视为卓然自立的“独断”

之学。

这里所谓的“风采”

，是包含了全面评价的价值取向。

如果没有这样一个全面的价值取向，不仅难以做到公允评价，而且容易生出很多是是非非，甚至可能脱离历史事实本身，失去了史学批评的意义。

应当指出的是，这三个方面，从史学发展来看，其作用力的程度是不同的；从史家个人来看，一般说来，不宜据此论其高低，而应做历史的看待，即从历史条件去加以说明史学家和史学现象。

这是一件十分繁难的事情，又是不可不做的事情。

比如，梁启超、王国维、李大钊、郭沫若，他们在倡导“新史学”

，提出“二重证据法”

，以马克思主义唯物史观指导历史研究方面，各有开创之功，对于推进中国史学走向近代的历程和科学化道路方面，做出了历史性的贡献。

现在人们读他们的论著，想到了他们，首先是应关注给他们以一定的历史地位和恰如其分的评价；同时，自然也会受到梁启超的**与勇气，王国维的严谨与睿智，李大钊、郭沫若的革命精神与理性精神相结合的史家风貌的打动和震撼。

史学之所以生生不息，不断开辟前进的道路，离不开这些前驱的努力。

又如，范文澜、吕振羽、翦伯赞、侯外庐、陈垣、陈寅恪、顾颉刚等，他们各在自身的研究领域多有论著，皆卓然名家。

他们的著作，或论述，或考证，或于论述之中不乏考证，或于考证之中间有论述，都成一家之言，为学人所重，为社会所关注。

现在人们来读他们的论著，那种为了现在和未来而潜心研究过去的神圣的历史责任感，以及在学术上坚韧攀登、志在创新的精神，仍具有新鲜的活力，给人们以多方面的感染和启迪。

再如，胡适、傅斯年等史家，或强调方法的重要，或看重史料的地位，其论或未尽全面，而其所重者却也不是没有道理，故不仅自成一家，且影响当世，为史学史上不可不论之内容。

我们以学术史的眼光来看待近百年来中国史家的学术风采，就会有一个强烈的印象：经历了许多重大历史变动的近百年来的中国历史，造就了一批又一批风采各异的史家，写下了这丰富多彩的百年史学长卷。

他们或研究专史、断代史，或编撰通史；或以考证见长，或以理论著称；或以博洽名于世，或以专精宏其道；还有专治考古学、主攻外国史、致力于普及历史知识等方面的名家。

勾勒他们的风采，以增进对他们的史学成就的理解，是很有必要的。

这需要有专门的著作加以阐述。