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选文 话说中国新文学大系（第1页）

【选文】话说《中国新文学大系》

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赵家璧

我在《回忆我编的第一部成套书——一角丛书》里已说过，我喜爱成套的文学书，早在大学读书时代已心向往之，把将来也编成几套文学丛书作为自己一生的奋斗目标。

1933年2月起创刊的《良友文学丛书》，以鲁迅两部译本开头，接着出版巴金、老舍、丁玲、张天翼、施蛰存等的创作小说。

6月，以适夷译苏联邱孟选珂作的《阳光底下的房子》和董纯才译苏联伊林作《白纸黑字》两书为首，创刊《苏联童话集》丛书，这套书仅出了几种，没有很好发展；而《一角丛书》已出足八十种而结束。

是年11月13日，良友公司门市部的大玻璃窗，被国民党反动派所派遣的暴徒用大铁锤击破了。

1934年，是国民党反动派为了配合他们军事上的第五次“围剿”

，在政治上加强法西斯统治，加紧进行文化“围剿”

的一年。

2月查禁新文艺书籍一百四十九种，涉及二十五家书店；禁止七十六种刊物的出版，包括“左联”

机关刊物《萌芽》《北斗》等在内。

5月国民党反动派成立图书杂志审查会，上海进步出版业从此遭到前所未有的压迫和限制。

是年2月19日，蒋介石在南昌成立以推行封建道德为准则的“新生活运动促进会”

；以后又规定孔诞日全国举行祭孔纪念；随着提倡读经，湖南、广东等省编制《中小学经训读本》，并举行以经书为题的中学毕业会考。

一时尊孔读经的逆流在各地泛滥起来。

曾在五四运动时期反对白话鼓吹文言的汪懋祖，正在国民党教育部当官，6月21日，在《申报》发表《中小学文言运动》，鲁迅为此写《此生或彼生》痛加驳斥，茅盾也在《文学》上写文章讽刺他。

以“左联”

为核心的进步文化界，对国民党的复古逆流进行反击，在报纸上展开了一场文言白话的论争。

这些尊孔读经、主张打倒白话恢复文言等等的逆流，实际上都是对“五四”

文学革命的一种反动，也是国民党文化“围剿”

的一个组成部分。

同时，在这一年开展的大众语文运动讨论中，在反击“文言复兴”

的理论文章里，也暴露了少数新文学工作者否定“五四”

文学革命，否定白话文成就的过“左”

言论。

有的认为“五四”

以后的白话文是“在语文上也只将‘之乎者也’换了‘的哪呢吗’的变相八股”

[1]，是一种全不能为一般的大众所能懂的、充满了欧化气与八股气的“买办文学”

[2]；因而提出要向“死了的文言作战，同时，也得向‘洋八股的白话文’进攻”

[3]。

鲁迅对这种论调，认为是起了“自己缴自己械”

[4]的作用。

茅盾也指出当时“文化复古运动也在一些新名词的掩护下进行”