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连累他人（第1页）

吕乂也笑了，我看今天丞相的意思……你应该要留在这里，重新等着分配官锦坊的活，不随我一起去都安堰垦荒。

我一下子跟泄气了一样，我还是挺喜欢吕乂的性格的，管理户籍这事儿性子急的人绝对干不了，吕乂不但工作上极有耐心，平日生活里也是如此，从没因为我老是问东问西而觉得烦过，一想到，我要跟这么一个好人分道扬镳了，下一个又不知跟谁去协作，心头上瞬间烦恼无比。

再说了，丞相有话不能直说吗？哪儿有那么多意思都要叫别人自己看出来，像我这样的看不来可怎么办？

我没好气地说，好吧，官锦坊和织室令谁来负责呢？

吕乂想了想，官营的手工事务，由少府负责，听丞相今天话中所说，可能会调李严之子李丰迁往少府全权料理。

织室令的掌职，大概是谯周的长子谯熙，他任锦官属吏。

我翻了一个大白眼，尤其是听见李严和谯周这两个名字，前者是心胸狭隘、只顾考量自己家族利益的另一位托孤重臣，后者是益州派里一个没骨气的老腐儒，他俩各自的儿子还能有个好？

但是跟吕乂目光相接的时候，我还是露出了一个勉强的笑容。

职位调动对于吕乂这样一个实干的官员来说，大概算是很寻常的事情，因此他完全不能共情我的感受，不明白我为什么一下子就泄了气。

我决定转移话题：“对了，丞相为何没有惩治关于祥瑞的事情？”

吕乂等禾二娘起身离开后才解释道：“那不异于打了蜀中儒生们的脸。”

我不明白这句话的意思，吕乂看到我疑惑的表情，又问道：“你知道祥瑞一事由何起源吗？”

我摇了摇头。

“汉武帝元光元年，董仲舒表《天人三策》，其中有天人感应一词，由此将天和君主相系起来。

君主若是德行端正，政务清明，上天便会降下祥瑞，而若是君主无德失政，上天便会降下灾祸。”

吕乂慢慢对我解释道。

“啊！

我想起来了，”

我的脑海里浮现出高中历史课本上的一句话，“汉武帝罢黜百家独尊儒术！”

吕乂笑着点点头：“对也不对。

汉武帝虽然泰山封禅，将这套儒生们的天人感应之说推向台前，其实他自己本身并不用儒生那一套来治国，也就是用儒而不信儒。

不过，这乍一看只是个门面上的事情，却造成了一个很是严重的后果。”

“哦？是什么？”

我问。

吕乂看向天空：“上天降下的种种符征，都与君主的失徳与否相关，可到底某个符征，是祥瑞还是灾祸，又需要君主做出怎样的改变，只能由精通古籍、谶纬的儒生们来研阅和解释。”

“我明白了，也就是说儒生们会用这个权力来制约君主，只要他们不满意君主的某个行为，就会随便找个小事，说是上天降下的灾祸，以将君主按照他们的想法行事。”

我想了想，问道，“季阳，既然你这样说，那看来你是完全不相信所谓的儒家的谶纬那一套了？”

吕乂没有直接回答我的问题，继续说道：“无论如何，儒学乃我大汉几百年来的基本道理，就连昭烈皇帝即位的诏书中都必须举列各地祥瑞，以示即位之正当。

大儒们几句话就能造成极大的影响，乱世之中，儒学也异常兴盛，不是没有道理的。”

“蜀中的大儒都有哪些人呢？”