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腊月三十的晨光,是裹着雪意来的。
青溪村的屋顶都覆着层薄雪,风一吹,雪沫子落在冻硬的土路上,咯吱作响,却盖不住村里飘来的酒香——是各家酿的粟米酒,埋在灶膛边温了半宿。
白未曦过去的时候,正撞见月娘抱着个老松木匣子往堂屋走。
匣子边角磨得发亮,刻着几道浅淡的云纹,是石生家传下来的。
“未曦来了?”
月娘笑着停脚,指了指院里的石桌,“石生去井台打水了,我刚把供品摆出来,你帮着看会儿,别让鸡啄了腊肉。”
石桌上已摆好了祭祖的物件:粗瓷碗里盛着切成方块的腊肉,油光锃亮。
陶盘里放着三个白面馒头,蒸得暄软,顶上用胭脂点了红点。
还有一壶粗陶装的粟米酒,壶嘴冒着细白的热气。
月娘蹲下身,打开松木匣子,里面露出两块灵牌——一块炭痕深些,刻着石生祖辈的名字;另一块字迹稍浅,是月娘父母的名讳。
早几年石生见月娘除夕总对着空墙发呆,便寻了块老杉木,请人帮忙刻了牌位。
他们俩成亲后,石生就让和自家的并在一处,说“以后咱的先人,就是一家的,过年总得凑一块儿热乎”
。
白未曦站在石桌旁,指尖轻轻碰了碰桌沿的粗瓷碗,碗沿的温度透过指尖传来。
她望着那两块牌位,忽然想起汴梁的腊月三十,也是这样的雪天,她缩在城墙根下,只见过冻饿的乞丐抢着地上的残羹,最后倒在雪地里,连个收尸的人都没有。
那时的“年”
,是富人檐下的红灯,是穷人巷尾的冷尸,哪有这般两块木牌并排的暖,这般小心摆放的供品。
“水来了!”
石生扛着木桶回来,桶沿结着层薄冰,水珠顺着桶壁往下滴,落在雪地上,砸出小小的坑。
他擦了擦手,从怀里掏出张黄纸,是“祭祖符”
,按民间的说法,贴在神主牌旁,能“引先人魂归享食”
。
他把符纸小心贴在两块木牌中间,又从灶房取来香,点着后先递三炷给月娘,自己留三炷,两人对着木牌屈膝,动作轻缓。
月娘握着香,声音软乎乎的,像在跟家里长辈说话:“爹娘,今年咱还在一块儿过年。
求你们保佑来年种地顺顺当当,别涝别旱;也保佑村里平平安安的,孩子们都健健康康。”
石生跟着点头,补充道:“今年收了三担粟米,明年定多打些,到时候再给您二老多供两碗新米。”
香烟绕着木牌飘,淡青色的烟丝缠在一块儿,竟像真的把两家先人连在了一处。
白未曦站在旁边,没靠近。
拜完祖,柳月娘就忙着备年夜饭。
除夕饭讲究“有丸有羹”
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