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十、用欣赏的眼光看待存在
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本章讲《庄子》寓言“丑鬼哀骀它”
做人透明,心中就光明。
哀骀它丑得有魅力
鲁哀公问于仲尼曰:“卫有恶人焉,日哀骀它。
丈夫与之处者,思而不能去也。
妇人见之,请于父母曰‘与人为妻,宁为夫子妾’者,数十而未止也。
未尝有闻其唱者也,常和人而已矣。
无君人之位以济乎人之死,无聚禄以望人之腹,又以恶骇天下,和而不唱,知不出乎四域,且而雌雄合乎前,是必有异乎人者也。
……是何人者也?”
仲尼曰:“……今哀骀它未言而信,无功而亲,使人授己国,唯恐其不受也,是必才全而德不形者也。”
哀公曰:“何谓才全?”
仲尼曰:“……与物为春,是接而生时于心者也。
是之谓才全。”
“何谓德不形?”
曰:“平者,水停之盛也,其可以为法也,内保之而外不**也。
德者,成和之修也,德不形者,物不能离也。”
(《庄子·德充符》)
庄子说:
卫国有个面貌丑陋的人叫哀骀它,男人跟他相处,想念他而舍不得离去。
女人见到他,即请求父母,说:“与其做别人的妻,不如做哀骀它的妾。”
这样的女人已有几十个了,而且人数还在增加。
从没听说哀骀它倡导什么。
只见他附和别人。
他没有君王的地位去拯救别人的苦难,也没有钱财去养饱别人的肚子,见识也超不过四邻,男人女人却都亲近他。
鲁哀公召见他,果见他的相貌丑陋得让天下人惊骇。
但不出一个月便发现他的过人之处。
不足一年便十分信任他。
决定将国事委给他。
哀骀它无意答应,也无心推辞,后来他还是离开了鲁哀公。
鲁哀公怅然若失,问孔子:哀骀它是个什么样的人?
孔子说:“哀骀它不说话也能取信于人,为才全之人,日夜不间断地随物保持春天般的生机,和外物产生和谐的感应。”
老子说“上善若水”
,是说水无偏私,一路流大。
庄子也说水,以水要放平才能不**以喻,说人应该保全天性,不可以轻易把天性与人相接。
这样,外物才不能将我们的人与天性硬生生分离。
庄子讲的这个故事意在说明:天性完全者,人格必然纯粹,自然就有亲和力。
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