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第八章水中的格桑梅朵（第1页）

第八章「水中的格桑梅朵」

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“我得把老爷和太太的事儿从头到尾给你讲一次。”

扎西巴杂每次说这话，都像是在打铁，但他总是记不住自己说过些什么，一转眼就忘记了。

说了好几次，却并没有真的给我讲波拉和嫫拉的故事，直到我问他：“波拉不会随时陪着嫫拉吧？嫫拉只会说汉语和英语，在官寨里一定很郁闷。”

扎西巴杂不太习惯“郁闷”

这个词，捻着嘴角旁那颗大痦子上的长毛，斜眼看了我一下，说：“太太那个时候，喜欢找曲珍姑娘说话。”

我知道曲珍是谁，就像知道我的嫫拉和波拉是谁、知道我的阿爸和阿妈是谁一样。

但我喜欢和扎西巴杂逗着玩，知道他老了，爱忘事儿，就故意问他：“曲珍姑娘是谁呀？”

“我没告诉过你吗？曲珍姑娘就是拉珍姑娘的姐姐呀！”

扎西巴杂睁着混沌的眼睛看看我，很无辜的样子，好像我没把他的话放在心上一样，其实，他以前每次说到曲珍，同时提起的都是仲肯多吉还有我的阿爸。

“一露齿，抵得上一百只绵羊的价钱；一抿嘴，抵得上一百只山羊的价钱——就是这个拉珍姑娘嘛，我当然记得，只是你没有说她还有姐姐啊。”

我和老扎西巴杂认真地开着玩笑。

“我说过，拉珍姑娘是仲肯多吉的家小姑娘嘛，既然有小姑娘，当然就有大姑娘。

大姑娘就是曲珍，老爷和太太结婚的时候，她天天来官寨唱《格萨尔》，太太就喜欢听她唱，唱完了，她们还一起说话，说曲珍姑娘从前当觉姆的事情。

我一直觉得，要不是她总是给太太讲那些当觉姆的事情，太太也许不会死得那么早。”

“听阿爸说过，这个嫫拉……”

“曲珍姑娘不是你的嫫拉，你的嫫拉是格桑梅朵。”

扎西巴杂和往常一样，很干脆地打断我的话。

在这一点上，他一向很清醒，也很固执。

“好的，好的，我不叫她嫫拉，叫她的名字曲珍好了吧？曲珍会说汉话，阿爸的汉话就是她教的。

阿爸说，曲珍的汉话是跟仲肯多吉学的。

扎西巴杂，给我说说仲肯多吉，好吗？”

于是，我和扎西巴杂在那次旅途上的最后一次交流，就从仲肯多吉开始了。

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仲肯多吉十三岁离开月亮措的时候，既不会说汉话，也不会唱《格萨尔》，一年多以后回来，就像是变了一个人。

仲肯多吉一直到老，和人说起那段经历都是一字不差，月亮措的人到外面去和其他人说起来，也会一字不差。

仲肯多吉小时候被父母送进寺院去当小喇嘛。

月亮措没有学校，要想识字，就只能进寺院去。

但仲肯多吉不喜欢坐在寺院里，他喜欢在草原上疯跑，跑到山上去唱歌，跑出去了，几天都不回寺院。

他的父母只好把他带回家去，让他放牛。

他们家并不富裕，没有几头牛，就帮人家放，早上很早就起来，把牛赶到草原上去，晚上很晚才回家。

虽然这样比在寺院里自由多了，可是，那时候的仲肯多吉，就像不知道自己要落到哪里的草籽一样，就想随风一直飞。

他很快就对放牛没有兴趣了，又有了要到更远的地方去的念头。

有一天晚上，他和两个伙伴悄悄地跑出月亮措，打算去拉萨。

三个人边走边乞讨，仲肯多吉小，走得慢。

开始两个伙伴还等他，分东西给他吃，可两天以后，就趁着他睡熟的时候，跑得无影无踪。