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三个和尚往往没水吃（第1页）

·三个和尚往往没水吃·

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有句俗话叫“人少好吃饭，人多好干活”

。

于是有一种观点认为，一个具有共同利益的群体，一定会为实现这个共同利益而采取集体行动。

但心理学家却发现，现实往往并非如此，在这样的集体中，许多合乎集体利益的集体行动并没有发生；相反，倒有许多个人自发的自利行为，导致了对集体不利、甚至非常有害的结果。

美国马里兰大学教授门瑟·奥尔森发现了这样一个规律：一个集团成员越多，以相同的比例正确地分摊关于集体物品的收益与成本的可能性就越小，搭便车的可能性越大，因而离预期中的最优化水平就越远；而集团规模越大，参与关于开展集体行动进行讨价还价的人数越多，从而讨价还价的成本会随着集团规模的扩大而增加。

因此，大集团要比小集团更难于为集体利益采取行动。

山上有座庙，庙里有个小和尚。

他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。

不久，来了个瘦和尚。

他一到庙里，就把半缸水喝光了。

小和尚叫他去挑水。

瘦和尚心想一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放在扁担的中央，两人才心安理得。

这样总算还有水喝。

后来，又来了个胖和尚。

他也想喝水，但缸里没水。

小和尚和瘦和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。

从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。

大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。

夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。

结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。

三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。

从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。

“三个和尚”

的故事及其语义内涵，已是妇孺皆知。

有人认为这个故事无情地揭露和讽刺了一些人心中隐藏的自私和懒惰，可以引发人们对公私关系的思考。

实际上问题没有那么简单。

“三个和尚”