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唉,梦呗,我这人还真迷信。”
李林的眼睛红了,他一把抱住赵鹏,说:“兄弟。”
有人这样说:朋友是常常想起,是把关怀放在心里,把关注盛在眼底;朋友是相伴走过一段又一段的人生,携手共度一个又一个黄昏;是可以同甘共苦也可以风雨同舟,朋友是想起时平添喜悦,忆及时更多温柔。
“越长大越孤单,越长大越不安。”
孤单是因为你把自己完全置身于熙熙攘攘的人流中,不安是由于每天的工作和生活压力让你喘不过气来。
每天的生活都会让人觉得非常乏味,这个时候,你有没有想过去和身边的朋友喝喝茶,聊聊天,和他们在一起,或许不能排解你的烦恼,可是却能让你暂时忘却那些烦恼。
能让你以一种积极的心态来去对待烦恼,这何尝不是一种人生乐趣呢?
心灵上的杂草你有吗
“人之熙熙,皆为利来;人之攘攘,皆为利往”
,或许是我们太忙于自己的工作,或许是我们太计较个人的得失,其实我们不知,在这些工作和得失中间,我们已经慢慢在失去原本的纯真和善良。
现在的我们是否在心中还为自己的善良留出一丝空间,让爱帮我们剔除心灵的垃圾呢?当这个空间越来越小,我们有一天终会认识到:不能只顾自己物质生活的富裕,而不去关注精神层面的贫乏,这样的话,我们只会越来越不开心。
一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界,十年间,他们游历了所有的国家,拜访了所有有学问的人,现在他们回来了,个个满腹经纶。
在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐下来,对他的学生说:“十年游历,你们都已是饱学之士,现在学业就要结束了,我们上最后一课吧!”
弟子们围着哲学家坐了下来,哲学家问:“现在我们坐在什么地方?”
弟子们答:“现在我们坐在旷野里。”
哲学家又问:“旷野里长着什么?”
弟子们说:“旷野里长满杂草。”
哲学家说:“对,旷野里长满杂草,现在我想知道的是如何除掉这些杂草。”
弟子们非常惊愕,他们都没有想到,一直在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口说:“老师,只要有铲子就够了。”
哲学家点点头。
另一个弟子接着说:“用火烧也是很好的一种办法。”
哲学家微笑了一下,示意下一位。
第三个弟子说:“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”
接着第四个弟子说:“斩草除根,只要把根挖出来就行了。”
等弟子们都讲完了,哲学家站了起来,说:“课就上到这里了,你们回去后,按照各自的方法除去一片杂草,一年后再来相聚。”
一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。
同样,要想让灵魂无纷扰,惟一的方法就是用美德去占据它。
美德是一杯香茗,是一杯美酒,是一朵芳香四溢的鲜花。
美德可以让心灵摆脱痛苦,心灵被美德所占据,烦恼、纷争等便失去了生存的空间,欲望便会枯萎。
幸福是美德所结出的硕果,拥有美德,便拥有幸福。
中华民族有许多传统美德,诸如:助人为乐、拾金不昧、安贫乐道等等。
助人为乐者,予人乐也予己乐,帮助困难中的人做一点力所能及的事情,过后看着别人那挂满笑容脸,自己心里何尝不是很欣慰呢?拾金不昧者也是快乐的,捡到别人丢失的东西,如果占为己有,则会整天提心吊胆,总担心被别人认出来或是东窗事发,而这种私欲,要以长期甚至是终生忍受心灵的折磨为代价。
相反,如果能拾金不昧,则会皆大欢喜。
总之,只有拥有美德才能烦恼无法接近,才能有一颗快乐的心。
苏东坡说:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪田卑院乞儿。
眼前见得天下无一个不是好人!”
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