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少教训人是最深刻的教训
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凡夫学道法,唯可心自知。
造次向他道,他即反生诽。
谛观少言说,人重德能成,
远众近静处,端坐正思维。
但自观身行,口勿说他短。
结舌少论量,默然心柔软。
无知若聋盲,内智怀实宝,
头陀乐闲静,对修离懈惰。
(道宣律师)
这段诗文的意思是:我们普通人学道,只可自己内心知道。
如果贸贸然去跟他人说,他人反而易生诽谤。
多看事少说话,人稳重,品德就能修成。
远离众人,在安静的地方独自静坐,打坐就要有打坐的模样,思维要起正念,你只需要盯着自己就可以了,嘴巴千万不要说别人的长短,管好舌头少发议论,一颗默然的心,柔软而不刚硬。
无智无欲就像聋子哑巴,内心却得了莫大的好处。
头陀(修行者)喜欢闲静,师兄弟一起进步,精修,不能懈惰了。
道宣律师这首诗写得好,弘一喜欢,我也喜欢。
“凡夫学道法”
,我们都是凡夫俗子。
认识到自己很普通、很平常,这是学道的根本,如果你牛气冲天的去见师父,还能指望他能传什么给你。
因此老师教徒弟,势必先打掉他的锐气,经理对员工,不妨先让他抹桌子扫地,将军对士兵,当然要求服从而已。
军人以服从为天职,修行者以柔顺为美德。
孙悟空刚开始的时候,跟菩提祖师学道,表面上老实,转眼就翻了天,谁都想当英雄,真正的英雄想当凡夫。
“唯可心自知”
,自己懂自己,自己明白自己,自己善待自己,自己认识自己。
我们是有灵性的,脑袋接天,脚板接地,天、地、人谓之“三才”
,缺一不可。
我们修行,首先自己要看得起自己,我们太独特了,太宝贵了,生下来便有用处。
你且闭目内观,自有光明。
“造次向他道”
,“他”
指他人,“造次向他道”
指贸然跟人说这说那,这不好。
有些事自己明白就可以了,不能说,更不能多。
一朵花插在瓶子里多好看,两朵三朵就满了,七朵八朵就乱了,一大把就形成了掩埋之势。
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