五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

看淡反而得情浓（第1页）

看淡反而得情浓

banner"

>

世情淡一分，佛法自有一分得力。

婆婆活计轻一分，生西方便有一分稳当。

弹指归安养，阎浮不可留。

（澫益大师）

这段话意思是：世情看淡一分，佛法就多一分，邪想少些，福报就多些。

放下放下再放下，回归回归再回归，安安静静地等候天命，这个世界不可久留。

佛家也讲辩证法。

如澫益大师的这段话就充满了辩证法，放下一边，自然有另一边，一得一失，总归于一。

然而佛家辩证法不是庸俗的辩证法，不是俗见。

佛家辩证法不是一块板上的弹簧，压下去又弹起来。

佛家辩证法也不是把弹簧弹走，更不是把弹簧压坏。

佛家辩证法是把横板抽掉，这样弹簧就掉进了深渊。

再也没了压力，再也不会反弹。

一切回到本相。

无辩证是为大辩证，佛法是绝对的，没有道理可讲。

以上可以称为“弹簧原理”

，是我对佛法的一种抽象表达，是不是佛理还需要验证。

佛家的证明方法不是科学实证，而是用心来证明。

不是看得见的证明，而是看不见的证明。

虽然看不见，比看见了还真。

是自内而证，而非由外而证。

由外而证，只会以外证外，是证而不证。

自内而证，是以内证内，是非证之证，它是证明本身，也是本身证明。

内可以证外，外不可以证内。

以上又可以称为“内证法”

，是佛家的证明方法，也是我提炼出来的，不一定对。

《红楼梦》是一部谈情禅的书，可供高人修行。

我恍惚记得上面有一段宝玉、黛玉、宝钗三人谈内证（情证）的文字，应该还有湘云在内。

当时大致情况是：宝玉游戏三女之间，犯了众怒，三女中至少有二女烦他，因为他老是得意忘形，把这个当那个。

当他搞错了对象，对象就要错搞他，宝玉调众情而未果，反被众芳嘲笑。

宝玉回房，袭人殷勤服侍不见效，问他因何又发魔怔？大家乐乐岂不好？宝玉大哭：你们有大家，我化烟化灰了还干净。