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第8章 她会在上床上疯狂诅咒他(第1页)

“是说,最初,在一片混沌之中,时间,天界,大地以及天空和水域都是混杂在一起的……”

书页翻动的声音,她的第一位家庭教师菲茨夫人,她是一位温婉严厉的贵族教师,来教授她有关众神起源,诞生,创造和秩序的背景知识。

混沌是万物之卵,在这种时间尚不存在的空间中,某些力量开始成形。

并形成了宇宙中最早有组织的存在,最初的几位天神……

大地之母是能够使物从自身中诞生的女神,祂生下了各山各水,各种自然生物,而祂的孩子之一,奥多洛斯是神的后裔。

在大地之母化身为大地之后,奥多洛斯成为了新的神祇领导者,他娶了自己的姐姐阿芙拉为妻。

逐渐建立了新的权威统治,世界的秩序逐渐稳定下来。

而人类,人类早在宇宙的秩序诞生之前就已经出现了。

随着秩序的稳定,众神之父奥多洛斯开始注意到逐渐形成的人类各领域以及他们的恶行。

于是奥多洛斯召集了自己的孩子们,将世界重新分为了三大界权:

天空,大地,海洋。

并给每一座山,每一条河,每一个自然生物都赋予了神的意义,祂用七日分配好了诸神各自应当掌管的神域和人类的领域,令其各司其职,并为他们创造了象征的称号。

奥多洛斯的孩子们,穿梭在圣山领域以及自己的神殿和人间,虽然生而为神,有各自的权能,但是祂们和人类一样有喜怒哀乐,善恶好憎,祂们也会悄悄下界从事人间的活动,也会在神域中聚会,同样也会有纷争角逐。

而奥多洛斯统一命令祂的孩子们每隔100年都要以凡人之躯下界七日,巡视自己的领地和人民。

在这七圣日中,人界的凡人们会向神明祈求恩惠,呼唤他们所供奉的神祇……

……

芙丽丝永远以她严肃,认真的,天使般的圆脸蛋面对她的教师。

尽管她内心当中对这些神祇起源还有宗教信仰并不是特别感兴趣,但是她仍然会认真将它们整理到自己心中的某个角落。

就像她母亲所说的,芙丽丝当然是个聪敏的孩子,在她还小的时候她也有可爱的,令她这个母亲骄傲的部分——就比如此刻在学习上的专注。

“莱因斯特的主神卡塔西俄斯·西普里安大人,祂是众神之父奥多洛斯的第十个孩子,祂是洁净和神谕之光之神,星径的编织者,界限秩序的守护者。”

菲茨夫人以她崇敬的声音描述着西普里安,对自己的主神充满敬仰。

“西普里安用一把星芒长弓,射出的光矢为迷途的人类指引了方向。

光矢所经之处皆从黝黯的天空上洒下闪闪发光的光辉,流光将人类的灵魂净化……”

后来,芙丽丝跟随着母亲去西俄斯大神殿进行祷告和洗礼,第一次看到了西普里安执弓形象的雕塑——圣洁的羽翼在其背后绽开,白色卡拉拉大理石,其质地和半透明的特性,将祂肌肤的温润和衣袍的柔软表现的淋漓尽致。

圣子西普里安身躯修长匀称,肌肉线条流畅清晰,充满力量与美感。

他的神态悲悯决然,微微垂眸,凝视着弓矢所指的远方——

“丽兹,西普里安大人既是森林的守护掌管者,那他为什么还要被称为狩猎之神?”

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