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第七十六回 讲六壬花前阐妙旨 观四课牖下窃真传（第1页）

第七十六回讲六壬花前阐妙旨观四课牖下窃真传

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话说紫芝正在思忖，只听芸芝对再芳道：“天盘排定，先将本日干支从中空一格写在两处，再起四课。

今把一课、二课、三课、四课写来你看。

此是起课入门，最为切要，向来各书从未指出，以致初学无从入手。

这是妹子因姐姐学课心切，所以独出心裁，特将门户指出。

姐姐从此追寻，可以得其梗概了。”

紫芝忖道：“向来课书只讲三传，从未讲到四课，令人无从下手，非口授不能明白。

今既晓得天盘、四课，再将课书三传合参，自能知其来路，何必又要口授？他向来不肯教我，那知我到会了。”

芸芝道：“我把这个式子一层一层分开讲给你听。

即如甲子日起课歌诀是‘甲课在寅’，即看地盘寅上所加之时，如所加是戌，即于日干甲上写一戌字，支干中间所空之处亦写一戌。

凡课皆如此。

此是第一课。

一课起后，再看地盘戌上所加之时，如所加是午，即于戌上写一午字，此是第二课。

盖寅上得戌，戌上得午也。

二课起后，再看地盘子上所加之时，如所加是申，即于日支子上写一申字，子字之旁也写一申，亦如第一课戌字一样。

凡占皆如此。

此是第三课。

三课起后，再看地盘申上所加之时，如所加是辰，即于申上写一辰字，此是第四课。

你把这话同那式子对看，无不了然。

古人起课歌诀都是‘甲课在寅乙课辰’，必须改为‘甲课寅上乙课辰’，初学始无舛错之虞。

四课起毕，然后照着古法再起三传，如‘元首’‘重审’之类，课经所载甚详。

三传明后，再将《毕法赋》以及《指掌占验》不时细玩，自能领会。”

再芳道：“即如起贵人，‘甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方’，这六句歌诀虽然记得，至如何起法，尚不明白。”

芸芝道：“所谓甲戊庚牛羊者，谓甲日或戊日或庚日占课，贵人总在天盘丑未之上，盖丑属牛，未属羊也。”

再芳道：“妹子闻得贵人有昼贵、夜贵、阳贵、阴贵之分，上一字为昼为阳，下一字为夜为阴。

即以首句而论，丑为甲戊庚昼贵，未为甲戊庚夜贵。

但每日既有两贵，为何往往占课却写一个贵人哩？”

芸芝道：“贵人虽二，要看来人所报之时。

如所报之时是子、丑、寅、卯、辰、巳，则用昼贵，夜贵不论。

是午、未、申、酉、戌、亥，则用夜贵，昼贵不论。

或以卯酉分昼夜者，或以日出日没分阴阳者，议论不一。

据妹子愚见，似以子至巳为昼为阳，用昼贵为是。

午至亥为夜为阴，用夜贵为是。

如此用去，恰与古人所谓‘天干相合处，便是贵人方’其义甚合。

姐姐久后自知。”