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谬谏（第1页）

谬谏

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这一首直接对楚王提出劝谏。

称为“谬谏”

，既是自谦，亦是自嘲，这里隐含了东方朔自身的寄托。

诗中主要强调为君之道，当明辨善恶是非，遵循正道，不可轻信巧佞之徒。

一旦贤者被疏，小人当道，必至祸国殃民。

最后的“乱曰”

是《七谏》全篇的尾声，总括了全篇的要旨，又谓黑白颠倒自古常有，表明对时局的无奈与失望。

谬谏：自谦语。

谬，错误，不合情理。

怨灵修之浩**兮夫何执操之不固

灵修：指楚怀王。

浩**：此处意为“荒唐”

，反复无常。

执操：持守节操。

操，意志。

悲太山之为隍兮孰江河之可涸

太：同“大”

。

隍：池塘，城有水曰池，无水曰隍。

孰：犹何。

愿承闲而效志兮恐犯忌而干讳

承闲：等待时机。

承，通“乘”

。

效志：察核心志，反省。

志，一本作“忠”

。

犯忌、干讳：触犯忌讳。

卒抚情以寂寞兮然怊怅而自悲

抚情：怀情。

寂寞：沉寂。

玉与石其同匮guì兮贯鱼眼与珠玑

匮：同“柜”

。

“贯鱼眼”