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酷吏列传序（第1页）

酷吏列传序

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《史记》酷吏列传

孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。

法令滋章[1]，盗贼多有。”

太史公曰：信哉是言也！

法令者治之具，而非制治清浊之源也。

昔天下之网尝密矣，然奸伪萌起，其极也，上下相遁[2]，至于不振。

当是之时，吏治若救火扬沸[3]，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎[4]？言道德者，溺其职矣，故曰“听讼吾犹人也，必也使无讼乎！”

“下士闻道大笑之”

[5]，非虚言也。

汉兴，破觚gū而为圜yuán[6]，斲zhuó雕而为朴[7]，网漏于吞舟之鱼，而吏治烝zhēng烝[8]，不至于奸，黎民艾安。

由是观之，在彼不在此。

吴评

意只是当任德而不当任刑，两引孔、老之言便见。

又以秦法苛刻，汉始宽仁，两两相较，明示去取。

叹昔日汉德之盛，则今日汉德之衰隐然自见于言外。

语不多而意深厚也。

[1]滋章：越发严酷。

[2]遁：回避。

[3]救火扬沸：抱薪救火，扬汤止沸。

[4]听讼吾犹人也，必也使无讼乎：引孔子语。

[5]下世闻道大笑之：引老子语。

[6]破觚而为圜：觚，古代有棱角的酒器。

意为除去严法。

[7]斲雕而为朴：削去刻镂，回归朴素。

[8]烝烝：兴盛貌。