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清朝想一举而覆其根本。
还没有出兵,而噶尔丹策凌先已入犯。
清兵出战不利。
策凌就进犯喀尔喀。
为额驸策凌所败。
[5]清高宗乃定以阿尔泰山为准、蒙游牧之界。
这是一七三七年的事。
到一七四五年,噶尔丹策凌死,准噶尔又生内乱。
高宗乃因辉特部长阿睦尔撒纳的降,[6]用为乡导,发兵把准部**平。
而既平之后,阿睦尔撒纳又叛。
亦于一七五七年,给兆惠等打定。
喇嘛教虽然盛行于蒙古和海、藏,而天山南路,则仍自成其为回教的区域。
天山南路,在元时本属察合台汗国。
后来回教教主之裔和卓木,入居喀什噶尔,因为人民的尊信,南路政教之权,遂渐入其手。
而和卓木之后,又分为白山、黑山两宗,轧轹(yàlì)殊甚。
[7]策妄阿布坦曾废白山宗,代以黑山,而质白山酋长的二子于伊犁,是为大小和卓木。
[8]清兵定伊犁后,二子归而自立。
一七五九年,亦给兆惠、富德等打平。
于是从天山南北路以通西域的路全开。
葱岭以西之国,如浩罕、哈萨克、布鲁特、乾竺特、博罗尔、巴达克山、布哈尔、阿富汗等,都来通朝贡。
清朝对西北的国威,这时候要算极盛了。
其对于西南,则因廓尔喀侵犯西藏,于一七九二年,遣福康安把他打破。
廓尔喀人请和。
定五年一贡之例。
廓尔喀东边的哲孟雄,本来服属于西藏;更东的布丹,则当雍正年间,即已遣使来进贡;也当然成为中国的属国。
清朝因为防护西藏起见,乃提高驻藏大臣的职权,令其在体制上和达赖、班禅平等。
又颁发金奔巴两个:一个藏在北京雍和宫,一个藏在西藏大昭寺。
达赖、班禅和大呼图克图出世有疑义时,就在这瓶中抽签。
所以管理西藏的,也渐渐严密了。
以上所述,是清朝对于西、北两方面的武功。
至于南方,历代对外的关系,比之西北,似乎不重要些。
然至近代,随着世运的进化,而其关系亦渐次重大。
原来在南方,和中国紧相邻接的,便是后印度半岛。
自唐以前,安南本是中国的领土。
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