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隐居终南的意义在于,让别人看到你,但前提是你确实值得看。
千万不要认为走“终南捷径”
是一件容易的事。
当然,“终南捷径”
这回事,只是说明终南山离长安近,住在这里,表明的是一个避世而不彻底避世的态度,不是说明住在这里的人都想走终南捷径。
王维应该就没什么走终南捷径的动机。
对于这个放逐了张九龄也放逐过他的朝廷,他已经不寄什么希望了。
何况,他的官升得并不慢,对他这样一个已经寒了心的人来说,已经升得太快了。
中国的山水诗,从来都是避世者的文学。
当一个士大夫对皇帝失望,他就会把目光投向山水。
山水从来都不仅仅是山水而已,山水是寒了心的目光。
对皇帝失望了的诗人,又会有两种选择。
一种是到人迹罕至的深山里游玩,写一般人看不到的景色,证明自己不是一般人,这是真正的山水诗;另一种是躲到自己的庄园里,写庄园里的日常,以此来抗拒外面的世界,这种算是田园诗。
事实上,这两条道路都需要一定的经济基础,而且也没法彻底分开。
到了王维这里,山水和田园合流了。
在别业里,是既有山水也有田园的,王维经常上一联写奇山异水,下一联就去写田园日常了。
王维不是一辈子只写山水田园,但是他的山水田园写得很好。
山水田园不是一个流派,而是诗人的一个人格,诗人在抗拒外部世界时的一个人格。
王维在终南山安顿下来,躲开了尘世,但躲得不太远。
他的祖辈未必有什么服侍皇帝的经验,但很有躲的经验。
辋川别业就是他的坞壁,他躲在里面,一面怡然自得地过着桃花源式的日子,一面充满戒备地观察着外面的世界。
如果天气转暖,他随时有可能再冲出去,但他也做好了一辈子不出去的准备。
有人把王维的“半官半隐”
理解为他一段时间辞官、一段时间出仕。
我觉得不太现实,唐代的官制恐怕不至于由着他这么折腾。
有人看到他在经营辋川别业,就想象他像陶渊明一样辞官了,之后马上看到他又在写应制诗,就说他又出仕了,但是这个“辞官”
的阶段总是短得令人难以置信。
我想,更合理的解释是,王维从来不曾辞官,他在经营辋川别业的时候一直有官职,只是没有把全副精力放在仕进上而已。
在不太忙的时候,他就找机会回到辋川别业,但并不真的辞官。
这段时间里,他一边写应制诗,一边写田园诗,“官”
和“隐”
是他在同一时间点的两副面孔。
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