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座右第一品（第5页）

从外表上，看着很像玉泽青翠的嫩芽色，故称为『玉虫』。

）。

（22）小野小町，日本平安初期的女诗人，被列为平安时代初期六歌仙之一，也是日本文化中著名的美女。

（23）以缩小的尺寸将名家画作临摹下来的练习帖。

（24）祗园祭是日本京都每年一度举行的节庆，被认为是日本其中一个最大规模及最著名的祭典。

整个祗园祭长达一个月，在七月十七日则进行大型巡游，京都的二十九个区，每区均会设计一个装饰华丽的花轿参加巡游。

（25）狩野元信（1476—1559），日本室町时代后期著名画家，代表作《大德寺大仙院客殿袄绘》《妙心寺灵云院旧方丈袄绘》等。

（26）障子绘，在日本式建筑中室内障子、屏风、屏障上的绘画。

（27）岩佐又兵卫是日本江户时期的风俗画家，出身武士世家，其将大和绘与水墨画技法相结合，开创风俗画风，作品以历史题材为多。

（28）藤原定家（1162—1241），镰仓前期歌人，著有《近代秀歌》等歌学著作，晚年校订了《古今和歌集》《源氏物语》，留有日记《明月记》。

定家的歌风带有强烈的唯美主义倾向，诗作『余情妖艳幽玄』，色彩浪漫梦幻，老年后也有一些『出世之情』的带有所谓的禅机的诗作，但对比其盛年的诗作，艺术价值略逊一筹。

（29）水野年方（1866—1908），日本画家。

水野年方所绘美人图，呈现出极其高雅的品味，笔下的女子风姿超群，气质绝俗，有浓浓的书卷气。

（30）土田麦倦，日本画家，1904年入竹内栖凤门下学习绘画。

（31）幸野梅岭（1844—1895），日本明治时期的著名画家和美术教育家，他在日本京都画派起了奠建基础的作用，他的四个学生竹内栖凤、都路华香、谷口香峤、菊池芳文皆成为后来的画坛巨匠，被并称为『梅岭四天王』。

（32）都路华香（1870—1931），西京四大家之一，代表作《四睡图》；泽田抚松，日本近代著名画家。

（33）长尾雨山（1864—1942），曾任东京美术学院教授，诗、书、画皆非常出色。

（34）镝木清方（1878—1972），日本近代画家，擅长美女画、人物画、社会风情画，画风清雅，情调丰富。

与上村松园、伊东深水等人齐名。

并致力于对明治、大正庶民风俗的考证，写有许多随笔。

他所描绘的浮世绘形象，尤其是妇女形象，既未脱却江户风俗的艺术情趣，又极富时代新意，画面更显工致秀丽，纤细抒情，深受群众喜爱。

（35）通常情况下，只有五位以上的官吏才能到天皇的日常居所清凉殿值班、服侍，称为『升殿』，也叫作『殿上人』。

（36）纪贯之（872—945），日本平安时代初期的随笔作家与和歌圣手，代表作《土佐日记》。

（37）竹杖会，京都画坛首领竹内栖凤主宰的画塾。

（38）上村松篁（1902—2000），上村松园未婚生下的儿子，后来成为画家，擅长描绘动物和花草，代表作《白孔雀》《鸟影趁春风》《池》画风纯净优雅。

他同母亲一样获得文化勋章。

（39）八田高容、井口华秋，日本画家，曾师从竹内栖凤。

（40）中村扇雀，日本歌舞伎演员的名号。

（41）京都南座，京都最古老的剧院。

建于十七世纪初，建筑风格仿中国唐朝都城长安，至今仍然在此举行日本古老的歌舞伎表演。

（44）时代祭是在1895年（明治二十八年），为了纪念桓武天皇平安迁都一千一百年，而模仿延历到明治这一千余年的风俗，开始举行的行列仪式。

此祭祀以鼓笛伴奏的维新勤王的队伍为先头，约两千人行程达两公里的队伍，依次展现溯源至延历时代的时代风采。

（45）狩野永德（1543—1590），日本画家。

名州信，通称源四郎。

传世作品还有《唐狮子屏风》《桧图屏风》《洛中洛外图屏风》等。

后世评价他『携着五彩画笔出身』。