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3.词的出现
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唐朝灭亡后,五代十国割据,后蜀文人编成十卷《花间词》,这是最早的文人词总集,意味着词的格律开始规范化,文字上也考究,必须实现视觉的快感,内容上完全在歌舞娱乐,女性闺阁风物上缘情运化。
晚唐时代的温庭筠是《花间词》的重要作者。
民国诗人废名说他“写的是闺中,而天下的山水仿佛都在他的笔下映照着”
。
到了南唐,国王李煜三十九岁国破被宋朝俘虏,囚禁三年,最终被毒死。
他长在深宫,性情纯真,做了囚徒之后,写的词格外泣血感人。
诗人顾城写道:生逢末世的李煜,似同中古诗人相悖,虽也知佛,更多时候却生活在女子中间,只是受了惊吓,才退进自己明艳的梦里。
这种方式多少有点天真烂漫,他不做如是达观,涂抹近在眼前的生死,反而移情于梦,做了一个“流水落花”
之后的“天上人间”
。
文学作品选录:
《登幽州台歌》陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
《春江花月夜》(节选)张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
(闻一多说:张若虚这态度不亢不卑,冲融和易才是最纯正的,“有限”
与“无限”
,“有情”
与“无情”
——诗人与“永恒”
猝然相遇,一见如故……这里一番神秘而又亲切的,如梦境的晤谈,有的是强烈的宇宙意识,被宇宙意识升华过的纯洁的爱情,又由爱情辐射出来的同情心,这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。
)
《山居秋暝》王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
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