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三 器具(第1页)

三 器具

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佳卉须择良瓶配,才是各得其宜。

若使杨玉环、赵飞燕住在茅舍草房里,岂不辱没了国色天姿?或请嵇康、阮籍、贺知章、李白饮于酒肆饭铺,怎不败了这几位的高致雅兴?择瓶插花,亦同此理。

我见过江南某人家收藏的一只旧铜觚,其铜锈鲜绿透体,砂斑突起有如蚁穴,若用它来插花,无异于金屋藏娇妾,得其所哉。

除了古铜之外,官、哥、象、定等窑烧制的瓷器,小巧秀美,瓷色滋润,也是花神的理想居所。

通常,陈设书斋宜用矮小的瓶器,如铜器中的花觚、铜觯、尊罍、方汉壶、素温壶、匾壶,瓷器中的纸槌、鹅颈、茄袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌,等等,都必须形制短小,方能入文房清供。

不然,置巍峨大鼎于书室,跟家堂里的香火炉似的,即便是老古董,也还是太俗气了吧。

也不能一概而论:像牡丹、芍药、莲花,体格硕大,自然也就难能屈身于小器,所以还须根据花形大小来选择体积相宜的瓶具。

明—陈洪绶—瓶花图

图画面款题:溪山老莲,安静神心,白诸君子曰:事事每每相干,不能偕诸公至秋香深院采菊,杂诗以集秋香乐境,未得言文,岁而谋野韵,偕诸公往之,乃(与)诸君子曰:秋雨千山里,篮舆偕子行(绶)。

吾言微合道,子语必关情(公)。

岂止能闲好,还欣业不生(绶)。

菊华尊艳事,已过小春晴(公)。

谢君唤采菊,采入秋香处(绶)。

设酒深院中,沉醉扶归去(公)。

相呼看红叶,林下醉秋华(绶)。

折得一枝归,与君称寿华(公)。

多闲老少颜,愿与寿者相(绶)。

载入碧璃瓶,图之为尊觞。

言既而景侄且至,云:善玉三叔为庆开翁老伯八旬大寿素画,予就草书,工画于秋香深院,而偕诸公共入华堂拜祝,大醉于秋华秋树之间、海棠四照之时,酓酒是天河腹也。

时乙亥十一月朔日,洪绶顿首。

我听说古铜器入土年久,积厚地气,最能养花,其花争相怒放,鲜艳缤纷,仍如在土中,且开得早、谢得晚,花谢之后,尚能以瓶为家受孕结子;入土陶器,也能如此。

于是终于明白,养花人皆以古器为贵,原来不仅仅是拿来赏玩,也是为了善花。

只是贫寒之士就不必奢望了,别说入土古铜,但凡能弄到一两只宣德、成化的瓷瓶,就当是乞丐捡到了宝——偷着乐吧。

北方天寒,瓶中水一旦结起冰来,不仅能将瓷瓶冻裂,铜器也不能幸免,所以冬季养花,一概宜用锡制胆管贮水。

或不用胆管,往水中投入几钱硫黄也行。

清—马荃—岁朝清供图

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