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简单生活03（第6页）

我之所以不反对抽烟，是因为我自己从不沾烟。

抽烟的人会自食恶果的。

我自己也做过许多应该受到谴责的事情，这点我很清楚。

如果你曾经受骗做过慈善家，那么请别让你的左手知道右手在干什么，因为这根本不值一提。

救出落水的人，然后系好你的鞋带，从容地去做一些自由自在的事情吧！

我们的言行举止，因为和圣人打交道反而变坏。

我们的赞美诗中，回**着诅咒上帝的旋律，但我们还必须一直忍耐它。

有人可能会说，即便是先知和救世主，也只能宽慰人的恐惧，而不能让人们美梦成真。

无论在什么地方，都看不到对满足人生的真诚而热烈的记载；无论在什么地方，都有令人难忘的赞美上帝的记载。

所有的健康和成就，都让我愉快，虽然它遥不可及；所有的疾病、失败都让我悲伤厌弃，虽然我得到了同情，或者说我同情它。

所以，如果我们确实要用印第安人的、植物的、有磁性的或者自然的手段来重塑人类，首先让我们像大自然一样简单安静起来，驱散徘徊在我们眉头的阴云，向我们的灵魂注入一些鲜活的力量吧。

不做清高的穷人的预言者，努力做一个优秀杰出的人。

我在设拉子的希克·萨迪的杰作《蔷薇园》中读到了以下文字：“他们向一位智者请教，在至尊的上帝种植的所有高大树木的浓荫中，没有一棵树被称作Azad，即自由之树，除了柏树。

但是柏树却颗粒不结，这其中的奥秘是什么？他回答道，树木都有各自的生长规律，四季轮回，适应时令则蓬勃开花，不适应时令则会枯萎凋谢。

柏树却不属于这两类，它永远苍翠，拥有这种本性的才称得上Azad，即宗教独立者。

不要将自己的心放在那些瞬息万变的事物上。

纵使哈里发的宗族已经灭亡，迪亚拉河和底格里斯河仍然奔流不息地从巴格达经过。

如果你富足有余，你要像枣树一样慷慨大方。

但是，如果你没有什么可以给予，那就做一个Azad，一个自由的人吧，比如柏树。”

补充诗篇：

虚伪的穷困潦倒的人，你太做作，你竟也要在人间有占一席之地。

你那破烂的草棚或木桶，悄然滋生着懒惰和迂腐。

你在免费的阳光下、阴凉的泉水边，吃着菠菜，啃着菜根。

你的右手，撕去了心上的热情。

而美好的品德都从这热情上爆发，你使人性枯萎，让感官麻木，像戈耳工一样把活人变成岩石。

我们不想生活在沉闷的社会，那种专属于你的被迫节制的社会。

你那愚蠢的做作让人厌弃，不知喜怒、不知悲欢，我们不需要你那做作而被动的勇敢。

它们与卑微同属一族，它们已被固定在平庸的位置，让你的心灵充满奴性。

我们只欣赏这样的品德：狂放不羁，勇敢无畏，庄严的仪容，洞明的严谨，无边的豁达。

我们不应忘了这些英雄美德，自古以来虽没有一个名称但它存在于某些人身上，如赫拉克勒斯、阿基里斯，忒修斯。

退回到你肮脏的狗窝吧。

当焕然一新的世界呈现在你眼前，你才明白什么才是自己该追求的。