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维萨里与《人体的构造》
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16世纪的解剖有分工
继2世纪的医生伽列诺斯·盖伦之后,医生们开始不仅针对动物,也针对人体实施解剖,那时的解剖目的,只是为了验证前人学说的权威性并记住他们的学说,直到16世纪维萨里登场以后才发生改变。
维萨里(1514—1564)
当时,解剖通常由三人负责,三人各有分工,分别是负责实施切割的执刀者、站在旁边手持铁棒指挥的指挥者和朗读书籍的解剖学家。
前两人不是解剖学家,解剖学家悠然地坐在高处的椅子上,看着下面两个人操作,然后读着伽列诺斯·盖伦的书籍,傲慢地说“这些脏器应该在肚子里面的”
,直接动手操刀的那些活儿交给下贱人干。
打开人体之后,实际情况与书上的内容不同,因为伽列诺斯·盖伦那时的解剖对象不是人体,而是猴子。
比如说,伽列诺斯·盖伦说胸骨有七块,那是针对猴子而言的,人体应该是三块。
那么,下面看看文艺复兴时期的解剖学家是如何解释这个矛盾的。
他们的解释是:这是人体出现了问题,书上的内容是正确的。
伽列诺斯·盖伦时代用于解剖的人体,都是犯人和地位低下的人,罗马时期使用奴隶划大木船,所以奴隶的胸肌发达,骨头也长了七块,现代人退化成三块。
他们总能编造出一个自圆其说的理由。
伽列诺斯·盖伦的解剖是正确的,书中明确说了解剖对象是猴子,但是文艺复兴时期的解剖学家们,不知是否出于对伽列诺斯·盖伦的过分尊敬,坚定地认为伽列诺斯·盖伦解剖的是人体。
只有人体才是科学家的研究对象,那时的解剖学家头脑中缺乏这样的认识,不去理解解剖过程中获取的信息,而把错误的知识传给了后人。
针对这种情况,维萨里向世人敲响了警钟:“事实在人体里面,不在书本里面。”
他通过亲自解剖并向世人解释,纠正人们认识的错误。
1543年,维萨里出版了《人体的构造》一书,这是人类解剖学史上的一部杰作。
书中的解剖图,除了准确度高之外,还具有极高的艺术性,直到现在也在使用。
这本书完全颠覆了当时人们头脑中的观念,解剖学因此上升为一门最尖端的科学。
《人体的构造》中的解剖图
维萨里的解剖学,受到进步人士的热烈追捧,同时也受到崇拜伽列诺斯·盖伦的保守人士的猛烈攻击,哥白尼也在同一时期提出了“日心说”
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