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结夏安居
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5月7日,农历四月十五,普陀山悦岭净院等寺院行结夏安居礼。
我是从报道上看到的,至今为止,僧人仍无法出寺,无法观摩行礼现场。
安居又称夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏等,在印度,夏日的雨季长达三个月,佛陀便定了四月十六日至七月十五日为安居之期,在此期间,出家人禁止外出,聚居一处精进修行。
这段时期进入雨季,草木虫蚁繁殖最多,恐外出时误蹈,伤害生灵,而遭世人讥嫌,因此禁止外出。
同时,趁这段时间自修自度,养深积厚,自我沉潜。
安居的首日称为结夏,圆满结束之日称为解夏、过夏。
普陀山真的是进入了夏天,倒不是热,而是潮湿。
山头永远氤氲着雾气,整个岛都泛着水汽。
不下雨的日子,除非太阳高照,否则还是不敢把被子晾出去吹风,空气里湿度极大。
但是,起床后被子仍搁在**,总感觉湿漉漉的。
抽湿机24小时运转,油汀用来烘衣服和湿毛巾的同时干燥房间。
仍不能安然无恙。
你还得对付可见的蚊子和不可见的小虫。
为了睡个好觉,我们撑了蚊帐,睡觉像爬进了盘丝洞。
但身上**的地方总还是痒,风油精青草膏都不济事,只得换上长袖长裤。
“我们舟山人多少都有关节炎!”
“岛上湿气很重的!”
碰到的人都会这么说。
那么,怎么对付呢?习惯就好了呀。
习惯它,顺应它,就是解决之道。
事实上,现在条件算不错了,至少有还算充足的电可用。
我听雷迪森庄园的卢总讲,2008年酒店刚来开荒时,因为发电有时间和范围限制,不得不让客人统一时间吃饭,再统一回房间,好让餐厅的电力休息。
岛上的人有自己关注的重点,比起菜价、房价、股票,风力多大,雾有多重,会不会停航,要做什么措施显得更紧迫。
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