五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

智慧06（第1页）

智慧06

banner"

>

用之则行，舍之则藏

【原文】

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”

【解析】

孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干；不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！”

孔子的意思是：时代、国家如果用得到我，就出来为国家、天下做事；如时代、国家不需要我，就退隐，自己藏起来。

藏在哪里呢，或隐藏到山林中去，或是“万人如海一身藏”

，默默无闻地过着隐逸生活。

孔子还说，这样的情形，只有我和你颜回两人可以做到。

因为颜回在孔门是道德修养最好的学生，至于其他的三千弟子，相形之下，就逊色多了。

孔子本是倡导积极进取的入世观的，他主张济世利民的人生观，这里又提出“用之则行，舍之则藏”

，两者是否矛盾呢？其实不矛盾，而是人生目标与具体实践策略的辩证统一。

目标是明确的，信念是坚定的，但在具体策略上必须有一种灵活性。

因为人生的命运遭遇既决定于主观因素，也决定于客观条件。

主观上虽有济世利民的决心，但世事沉浮，人道沧桑，未必总能遂人愿。

只有正确认识必然性，善于把握偶然性，人们才能主宰自己的命运。

这其中的一个重要环节就是把握机遇，待时而动。

孔子的“用之则行，舍之则藏”

，正是一种“动心忍性”

等待时机，以忍求尊的人生智慧。

三国时期的诸葛亮可算是“用之则行，舍之则藏”

的典范。

诸葛亮二十七岁出山之前，在隆中整整生活了十年，他除亲自参加田间劳动自给外，还常在草堂内刻苦攻读。

他读的书很多，天文、历史、地理、军事、诸子百家无所不读。

他的学识日渐增长。

此外，他还不断地寻师访友，与一些志同道合的朋友切磋学问，讨论国家大事。

这也使他长了不少见识。

渐渐地，他由一个普通的青少年，变成一个通达事理、才华横溢的人杰，名气也一天天地大起来，被人尊称为“卧龙”

。

虽然在地方上颇有名气，但满肚子的才智还未能为世所用。

但他仍自甘寂寞，隐居隆中，一边耕田种地，养活自己，一边博览群书，寻师访友，思考天下大事，探讨治国安邦的道路。

而当时，实际已天下大乱，群雄割据。