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第三章 可方可圆处世的最大智慧02（第1页）

第三章　可方可圆，处世的最大智慧02

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是不是都是这种宽恕的精神呢？

如果说宽恕是一种圣洁的品质，那么我们中的大多数人又都不具备这样的仁慈。

但原谅那些曾经伤害过自己的人，这样会给你带来一种身心的平和。

如果你拒绝忘记那些微不足道的陈年往事所引起的愤怒，你就不能体会到这种平静。

宽恕敌人有时就像镜子反射出你对自己的宽恕一样，宽恕是我们心灵成长的动力，宽恕能治疗一切痛恨，能够增强人际的和谐。

不肯宽恕的人大多是自以为聪明的人，但从长远来看，他们并不聪明。

孔子多次在《论语》中谈到以“宽恕”

为修身的准则。

如：“己所不欲，勿施于人”

是“恕”

；“夫子之道，是忠恕已矣”

，是“恕”

……

人无完人，谁都可能做错一些事，或者天生就有某些短处。

倘若苛刻要求，恐怕无人可以成为朋友，也无人可以为己所用。

“水至清则无鱼，人至察则无徒”

，说的正是这个道理。

“恕”

字的一个关键作用，就在于容人之短，甚至是在旁人看来不可容忍之事。

忠恕二字，细加品味体察，确实觉得一刻也离不了；敬字当头，就会谦逊而不放狂，忠恕待人，就会不被私心掩遮。

一般来说，待人接物，见得他人不对的地方，大多人都极端愤怒激慨，若能设身处地地替对方想想。

体谅他人难处就会心平气和不计小得小失了。

所以，忠恕实为达到仁之境界的捷径。

凡是气量狭小的人，绝对达不到“忠恕”

二字所要求的境界。

“宰相肚里能撑船”

正是“忠恕”

的表现。

“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

（毛泽东《纪念白求恩》）

孔子也说：“比赛射箭不一定要射穿箭靶子，因为名人的力气大小不一样，这是自古以来的规矩。”