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智慧45（第1页）

智慧45

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进退结合乃做人之真谛

进退之学，历来为人重视，其隐含着做人办事之道。

我们知道，人生中总有迫不得已的时候，该怎么办呢？大凡人在初创崛起之时，不可无勇，不可以求平、求稳，而在成功得势的时候才可以求淡、求平、求退。

这也是人生进退的一种成功哲学。

1．后撤是一门做人的哲学

为什么要后撤？因为再往前面冲，就可能遭遇大麻烦，甚至大危险。

换句话，退一步是为了更好地前进一步。

这个道理人人皆知，但有许多人就是做不到后撤一步，总是想向前逼进，结果是适得其反。

在做人之智中，后撤哲学令人深思、反复玩味。

2．在进退之间明白人生道理

早在安庆战役后，曾国藩部将即有劝进之说，而胡林翼、左宗棠都属于劝进派。

劝进最厉害的是王闽运、郭嵩焘、李元度。

当安庆攻克后，湘军将领欲以盛筵相贺，但曾国藩不许，只准各贺一联，于是李元度第一个撰成，其联为：“王侯无种，帝王有真。”

曾国藩见后立即将其撕毁，并斥责了李元度。

在《曾国藩日记》中也有多处诫勉李元度审慎的记载，虽不明记，但大体也是这件事。

曾国藩死后，李元度曾哭之，并赋诗一首，其中有“雷霆与雨露，一例是春风”

句，潜台词仍是这件事。

在进退关系上，曾国藩把握得极好，他不愿只做一个只知进而不知退的人，因为他相信这样一句话：“退身可安身，进身可危身。”

3．不善进退者，自然是败者

不善进退者，自然是败者。

我们知道过于急进者，常会自以为聪明至极，从而在某一天突然遭到大败。

因此，进是基于摸准对方心理的行为——只有摸准对方，才能进行有效的行动，这是人际交往的基本道理。

有头脑的人在这方面做得很出色，摸透对手的弱点，以退为进，把“退功”

发挥得淋漓尽致。

身处各种角逐场中的人，常会遭到意想不到的危机。

我们从历史上看到，李斯得到秦始皇的信任，却死于秦二世手里；贾谊得到汉文帝的赏识，却遭到一批老臣的排挤。

有赤诚之心者，如比干、如屈原尽忠而死者比比皆是，因而留下了美名。

文天祥的两句诗对此做了概括：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

有狡猾手段的如赵高、秦桧之流，虽然曾经一时得势，终究不能长久，也终有大祸临头的时候。

进退之道是一种在不得已的情况下，解决问题的最稳妥的办法。

也许，对于那些有头脑的人来说，暂时的退是为了下一次更猛烈的进。

4．身处劣势，以退为进