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智慧47（第1页）

智慧47

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圆通而不圆滑

做人做事必须圆通，只有圆通才有方式方法可言。

一个国家，一个社会，必须分清是非，建立自身的道德原则和价值标准，这是“方”

，“无方则不立”

。

但是，只有方，没有圆，为人处事只是死守着一些规矩和原则，毫无变通之处，过于直率，不讲情面，过于拘泥于礼仪法度，不懂得根据具体的情况灵活把握，则会流于僵硬和刻板。

比如郑人买履，他在去市场买鞋之前，先量好自己脚的大小尺寸，等到了市场才想起自己忘了拿尺码。

卖鞋的问他为什么不用脚试一试呢，他回答说，宁可相信尺码，不信自己的脚。

还有刻舟求剑的故事，说的都是做人拘泥于已有的条条框框，刻板，僵化，不知变通。

做人，要学会圆通，但不能圆滑。

圆通就是通常人们所说的持经达权。

它意味着一个人有一定的社会经验，对社会有一定的适应能力，能处理得好人与人之间的关系，对复杂的局面能控制得住。

圆滑这两个字，人们一般是不太喜欢的。

那么，究竟什么是圆滑呢？它是指一些人在做人做事方面不诚实、不负责任，油滑、狡诈。

圆滑的人外圆内也圆，为变通而变通，失去原则。

有圆无方失之于圆滑，表面上看是对人一团和气，实际上已丧失了原则立场。

圆滑是一种“泛性”

。

它可以表现在一个人做人的各个方面：既可以表现在他的“政治行为”

之中，也可以表现在他的“工作行为”

之中，还可以表现在一个人待人接物的细小事务之中。

有成熟意义上的圆滑，如“老奸巨猾”

；也有一般意义上的圆滑，如沾小便宜之类的圆滑。

圆滑的人在回答问题时，不是直截了当地表达自己的立场和观点，而是含含糊糊，模棱两可，似是而非。

比如：“请问要喝咖啡，还是红茶？”

圆滑的人不是明白爽快地回答“咖啡”

或“红茶”

，而是这样回答：“随便”

或“哪样都可以”