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智慧50（第1页）

智慧50

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隐藏自己不等于埋没自己

南宋时，岳飞的部将董先奉命去迎击南侵的金兵。

金兵有上万人，而岳家军则只有几千人。

怎样以寡击众，以少胜多呢？董先想出一条妙计。

他首先纵兵深入，但一与金兵交锋便撤退，一日退百里，连退三日，手下的士兵越退越少。

有些部将极不满意，说与其现在接连退却，还不如先前战死疆场。

一直到第三天，董先眼见大家的愤慨之情已被激发起来，这才告诉大家到拼死作战的时候了。

于是，全军上下齐心协力，一鼓作气反击，压迫敌人步步后退。

当溃不成军的金兵退到唐州的牛蹄、白石二地的时候，正想放下兵器吃饭，董先两天前纵兵深入时埋伏在此地的军队猛地掩杀出来，大败金军。

董先是依靠隐藏而取得胜利的，但如果没有最后的反击，他的隐藏有什么意义？

可见，隐藏自己并不等于埋没自己，不是与世无争，更不是逆来顺受任人宰割。

大清朝与西方列强相比，绝对称得上是谦谦君子，也绝对锋芒内敛宽宏大量，但人家可不领这个情，不吃这一套。

先是鸦片，后是炮舰，大清皇帝也不再顾虑丧权辱国有失面子，割地赔款签条约，直把大好河山弄了个支离破碎，民不聊生。

《易经》上说：“君子藏器于身，待时而动。”

隐藏也是如此，关键在一个“动”

字上。

它不是单纯地为了藏而藏，而是为了更好地表现，为了取得更大的成绩、获取更大的成功而藏的。

从这个意义上说，隐藏，作为提升生命境界的技能和手段，所追求的是和生命境界相应的辉煌。

所以说，我们不仅要知道藏什么，更需要知道为了实现我们的目的怎么去藏。

“藏”

是手段，不是目的，是为了更好地表现，是为了取得更大的成功。

有一条大河，河水波浪翻滚。

河上有一座独木桥，桥很窄，仅用一根圆木搭成。

有一天，两只小山羊分别从河两岸走上桥，到了桥中间两只山羊相遇了。

但因桥面太窄，谁也无法通过，而这两只山羊谁也不肯退让。

结果，两只山羊在桥上用角顶撞起来。

双方互不示弱，拼死相抵，最终双双跌落桥下，被河水吞没了。

这则寓言很简单，但蕴含着深刻的道理：在狭窄的路口，不妨让别人先行，自己退让一步。

表面看来，自己吃亏，但实际上，如果彼此都不相让，势必会两败俱伤，倒不如稍作退让，免去麻烦。

人毕竟是羔羊所不能比拟的，于是有人说：“人情反复，世路崎岖。

行去不远，须知退一步之法，行去远，务加让三分之功。”

确实，这种做法明为退，实为进，是一种比较圆熟的做法。

一条道路本就狭窄，拥挤时更是无处下脚，若是自己退一步让人先走，那么自己也就相当于有了两步的余地，可以轻松走路。

两相对照，自然是应选择有利于自己的做法。