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“王导?”
罗浮子二人一直在山上修道,如今初闻王导之名,竟似好生熟悉!
郭璞不与干宝争论,话已说到,当下闭目养神。
葛洪赞道:“郭兄卜算之才不亚管辂!”
又问干宝:“兄何以知是王导?”
干宝傲然一笑:“我当然知道。
那王导乃是瑯琊王氏,其远祖即周灵王太子晋王乔。
王乔好吹笙作凤鸣,游伊洛之间得遇浮邱公,遂乘白鹤而去,留下后人独居世间。
王乔之子宗敬作大司徒,人称‘王家’,遂以‘王’为姓。
至秦时,名将王剪、王贲皆是其后。
再后,王吉为西汉谏议大夫,读经不倦,始居家瑯琊。
东汉王音为大将军掾属。
王音第四子为王融,王融生王祥。
竹林七贤之安丰侯王戎亦即其族人。
王祥卧冰,乃大孝之人。
曹魏黄初年间,徐州刺史吕虔赠之以宝刀传世。
其后刀落钟会之手,不久复归王氏,今在王敦手中。
王导乃当今太公望,群智所归,龙之首也。
南渡之策,即其为也,道行高深,远过张良。
王敦则分明楚霸王之流也,虽有盖世之力,终殇于不仁。
王导王敦,一文一武,‘王与马,共天下’,比皇帝还皇帝,美哉!”
众人见干宝把王导家史历历道来,皆叹为良史。
干宝又笑道:“葛老头儿我问你,你的《神仙传》写得怎么样了?书中的最后一位神仙是不是你?”
说完哈哈大笑。
众人也都笑了。
葛洪未语,身后女史对干宝冷冷嘲曰:“那请问先生的《搜神记》呢?有没有把自己也搜进去?”
说完,女史掩口而笑。
干宝语拙,竟不能言。
众人皆怡然,葛洪也不禁莞尔:“徒儿不得无礼。”
郭璞趁机取笑道:“有趣有趣,今日内史为女史所败”
。
干宝嘿然一笑:“这有何妨。
吾之《搜神记》今已作毕,葛老头儿,咱们交换来看如何?”
“甚善。
好徒儿,取书来。”
罗浮子遂取书于房,递与其师。
葛洪把书摩挲不已,叹息道:“山人久有神仙之志,惜乎今犹未成道,反不如嵇生。”
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