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第四章 王谢世家（第20页）

昔年我至渝州、江阳，观桑中之村姑，饮田头之村酿，‘直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲’，其味甚美，今犹忆之。”

群臣欢笑，心中都暗叹世子风流霸道，远过晋王。

司马绍忽又问：“前日丞相入东宫，与我言起三月三日江边祀神之事，不知各位大人有何高见？”

桓彝一直默不出声，这时肃然道：“此事似乎不合乎古礼。

况此地民风不正，若随之沉浮似有失朝廷威仪。”

司马绍不懂礼制，转眼望着庾亮。

庾亮也不懂，只好干咳：“那是……”

刁协一向于刑律、礼制双精，这时却装憨道：“是么？如果共祀江神，花费不小吧。”

谢鲲见这些人根本不懂王导用意，心中好笑，也不点破，肃然道：“礼者宜也，关乎天运，制人之心。

那可不是‘共祀江神’，而是晋王、世子与丞相祀之。

至于花费多少，以江南之富庶亦非所计也。”

刁协当众出丑，老脸发烫，暗责自己再次犯错，居然忘了谢鲲是谢衡之后，今天太晦气，宜闭口！

谢鲲又道：“桓大人刚才之语也待推敲，大戴礼记、小戴礼记中均有仲春之月祭祀山川之神的记载，分明是古礼。

况江南民风大淳，可共乐也。”

桓彝语拙，接不上话了。

从“桓将军”

硬生生地变成“桓先生”

，真是难为他了。

司马绍哈哈大笑：“那就‘共乐’吧！”

豫章，即今天的南昌。

谢鲲字幼舆。

王舒也是王导族兄，朝中大臣。

羲字在书法上又可写作“羲”

。

指王敦。

王导字茂弘。

谢安字安石。

历史上的苏峻不是山民出生，本书就此作了艺术处理。