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第二十讲 有的事不做比做了好（第1页）

第二十讲　有的事不做比做了好

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据《史记·孔子世家》：“孔子（自齐返鲁）不仕，退而修诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。”

孔子从齐国回到鲁国后，不做官，退而修诗书礼乐，学生越来越多，从近处到远处，人们没有不来听他讲课的。

孔子此为养望，他虽不做官，做的却是做官才能做到的事。

孔子中庸之道

1.有的事不做比做了影响更大。

好汉中的好汉应当这样：心志获逞时能抑制自己。

正是此意。

2.一边隐忍不发，一边张扬个性，魅力就大。

孔子大肆收徒，在当时是非常风光、非常张扬，甚至非常放肆、非常过分的事，恐怕他的政敌也要在他背后说：“是可忍也，孰不可忍也”

了！

古制但有官学，绝无私学，孔子开私学，革周道为孔子之道，变鲁政为孔家之政，在当时就轰动诸国。

孔子不愧是个变革高手，借讲周礼变革周道，借佐鲁君变革鲁政，通过不做把事做了，并且把事做大到了极限。

后世吕不韦与淮南王借鉴孔子这一手法，分别聚徒编《吕氏春秋》与《淮南子》，事虽成，人却最终败了。

他们只知秦道、汉道，不知孔子中庸之道，岂能不败？

中庸之道核心要义为不偏不倚，执此可以变革一切。

过犹不及